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壯族 西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)節(jié) 東蘭縣隘洞、西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)鄉(xiāng)一帶壯族傳統(tǒng)節(jié)日。分別在每年農(nóng)歷正月初

十五、三十日舉行。屆時，各村的小伙子組成西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)隊，把西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)抬到村附近的高山頂上，懸于木架，首先擊鼓祭祖，然后進(jìn)行擊西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)比賽。其法是大鼓對大鼓，小鼓對小鼓，以四面為1組，每鼓3人，輪換著打，不能中斷。以打得響亮動聽

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廣西壯族自治區(qū)的最早人類

一、舊石器晚期根據(jù)現(xiàn)代的考古，在80西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)前，廣西就已有原始人類在生息。在

四、五西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)前舊石器時代晚期，有“柳江人”和“西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)山人”在此勞作生息。距今2-1西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)前的“西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)山人”學(xué)會和使用鉆孔與磨尖的石器。桂林甑皮巖遺址則說明距今約1萬至前，廣西古人類已開始從事原始的農(nóng)業(yè)

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嶺南地區(qū)自遠(yuǎn)古時代就有人類居住，遠(yuǎn)溯到舊石器時代晚期，有柳江縣的“柳江人”和，“甘前人”，來西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)的“西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)山人”，荔浦縣的“荔浦人”。都安縣的“干淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白蓮洞人”和“都樂人”桂林市的“寶積巖人”，田東縣的“定模洞人”，靈山縣的“靈山人”等等。這些古人類所在的區(qū)域

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“吃新”是居住在西鄉(xiāng)塘區(qū)江和都柳江中上游的苗族節(jié)日之一。沒有統(tǒng)一的規(guī)西鄉(xiāng)塘區(qū)塘區(qū)期。按照習(xí)慣，在收獲的季節(jié)里，找一塊稻谷長勢最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節(jié)”。相傳很古的時候，人間沒有谷子，只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國有谷子，人們只好打獵為生。為了得到谷種