油畫和那個中國畫的內(nèi)涵溝圖，顏色，還有區(qū)別，和喜歡那張畫

后來，漢明帝時，佛教傳入中國，就有了佛畫，再為晉南北朝時代，道釋教、佛教盛行一時，到處建立寺、院，大畫道釋畫，尤其是佛畫更為發(fā)達，當(dāng)時著名的畫，例如衛(wèi)協(xié)的“七佛圖”、顧愷之的“維摩詰圖”和“洛神賦圖卷”

洛神賦圖和最后的晚餐比較

歷史上有名的畫家和他們的代表作分別是什么

最著名的是東晉顧愷之，被稱為“畫圣”東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，唐代韓滉的《文苑圖》，五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，北宋李公麟的《維摩詰像》，南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》

比較下面兩組句子中括號里的詞語不同的意義和作用

高三復(fù)讀生收費，你知道中國歷史上有哪些絕世名畫呢

中國歷史上的絕世名畫有很多，就金秀縣顧愷之的《洛神賦圖》，閻立本的《步輦圖》，張萱，周仿《唐宮仕女圖》等

洛神賦圖和韓熙載夜宴圖兩幅美術(shù)作品的大概內(nèi)容與欣賞

這兩幅圖的大致內(nèi)容，好像有好多卷的，都大致解析一下

《洛神賦圖卷》以曹植的文學(xué)作品洛神賦為題材，描述曹植渡洛水時與洛水神女相遇而戀愛，終因人神路隔而無奈分離的動人故。畫家把人物的神韻，風(fēng)姿表達得惟妙惟肖，這是前無古人的 顧愷之的洛神賦圖卷是其代表作(宋摹本)

比較丁托來托和達芬奇《最后的晚餐》說明美術(shù)作品的時代性

洛神賦圖后晚餐比較，有名的美術(shù)作品

顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》吳道子《天王送子圖》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》張擇端《清明上河圖》達芬奇的《最后的晚餐》是世界最著名的宗教畫，《蒙娜麗莎》則為世界上最著名、最偉大的肖像畫

達芬奇《最后的晚餐》的背景及所蘊含的寓意

中西方繪畫藝術(shù)作品比較有何不同

中國的人物畫雖不能明確表現(xiàn)出人的相貌，但人物的動作神情卻非常真實，如曹植的《洛神賦圖》，就巧妙地再現(xiàn)了文學(xué)作品的精神實質(zhì)，他把那位似來似去、飄忽不定，在水面上凌波微步的洛神描繪得非常嫻雅而傳情；而處于驚疑

分析“漢代陶俑”，“洛神賦圖”，“韓熙載夜宴圖”，其坐具有何不同

這副畫是在什么情況下創(chuàng)造的