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            2022年港南區(qū)戴氏教育輔導(dǎo)小學(xué)中心

            2022-08-08 08:45:54廣西戴氏教育

            一、,迎來了全國第21個“中小學(xué)生安全教育日”.今年安

            2022年港南區(qū)戴氏教育輔導(dǎo)小學(xué)中心

            德國教育學(xué)家赫爾巴特倡導(dǎo)以教師為中心的傳統(tǒng)教育模式,提出了“教師”“書本”“課堂”的傳統(tǒng)教育學(xué)三中心

            美國教育學(xué)家杜威則倡導(dǎo)教育要以兒童為中心,并提出了“兒童”、“活動”、“經(jīng)驗(yàn)”的“新三中心論”。他認(rèn)為傳統(tǒng)的學(xué)校課程以學(xué)科為中心,沒有考慮兒童的興趣和需要,學(xué)科分得過細(xì),脫離生活實(shí)際。他主張教育不是為未來生活做準(zhǔn)備,認(rèn)為“ 教育即生活”、“ 教育即生長”、“ 教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”;認(rèn)為“ 學(xué)校即社會”,“ 教育是一個社會過程”

            赫爾巴特和杜威在教育學(xué)上的不同之處

            一、教育目的不同。赫爾巴特認(rèn)為教育是對兒童未來生活的一種準(zhǔn)備,而杜威則提出了教育無目的論,他認(rèn)為“教育就是生長;在它自身以外,沒有別的目的”

            二、教師與學(xué)生的地位不同。赫爾巴特提出在教育過程中應(yīng)該以教師為中心,學(xué)生處于一種被動接受的地位,而杜威則認(rèn)為教育應(yīng)該以兒童為中心,尊重兒童的天性

            三、課程方面不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識,忽視兒童的生活經(jīng)驗(yàn);而杜威則提出了提出了“做中學(xué)”和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)的課程理論

            四、教學(xué)方法不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的講授,而杜威則推崇從做中學(xué)和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法

            五、教學(xué)重點(diǎn)不同。赫爾巴特要求學(xué)生學(xué)會老師教授的知識;而杜威則要求學(xué)生學(xué)會思維的方法

            六、教學(xué)過程不同。在教學(xué)過程上,杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識發(fā)展提出了五個階段的過程:困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論;而赫爾巴特則提出了明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段

            再者赫爾巴特和杜威在教學(xué)上也存在著很多的相同之處:他們都強(qiáng)調(diào)教育培養(yǎng)的人應(yīng)該為社會發(fā)展而服務(wù);他們都重視學(xué)生的道德教育;強(qiáng)調(diào)教學(xué)階段,對教學(xué)過程進(jìn)行分析,赫爾巴特提出四階段說,杜威提出思維五步法或探究五步法

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