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            2024年廣柳州融水縣初中補(bǔ)課1對(duì)1提分正規(guī)

            2023-11-26 19:18:01廣西戴氏教育

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            孔子語(yǔ)錄 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。

            ”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

            ”子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

            ”子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。

            ”子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

            ”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

            ”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。

            ” 魚我所欲也(孟子)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

            生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

            生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

            如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

            呼爾而與之,行道之人弗受蹴爾而與之,乞人不屑也。

            萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?此之謂失其本心。

            故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

            人恒過(guò),然后能改困于心,衡于慮,而后作征于色,發(fā)于聲,而后喻。

            初中數(shù)學(xué)補(bǔ)課一對(duì)一一小時(shí)多少錢, 曹劌論戰(zhàn)( 左傳 )十年春,齊師伐我。

            公將戰(zhàn)。

            曹劌請(qǐng)見(jiàn)。

            ”乃入見(jiàn)。

            問(wèn):“何以戰(zhàn)?”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。

            ”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

            ”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。

            ”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。

            ”對(duì)曰:“忠之屬也。

            可以一戰(zhàn)。

            戰(zhàn)則請(qǐng)從。

            ”公與之乘。

            戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。

            公將鼓之。

            劌曰:“未可。

            ”齊人三鼓。

            劌曰:“可矣。

            ”齊師敗績(jī)。

            公將馳之。

            ”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。

            ”遂逐齊師。

            既克,公問(wèn)其故。

            對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。

            一鼓作氣,再而衰,三而竭。

            彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。

            吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

            ” 鄒忌諷齊王納諫( 戰(zhàn)國(guó)策 )鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。

            朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與港口區(qū)徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”港口區(qū)徐公,齊國(guó)之美麗者也。

            忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。

            暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也妾之美我者,畏我也客之美我者,欲有求于我也。

            ”于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。

            臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

            今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。

            ”王曰:“善。

            上書諫寡人者,受中賞能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

            數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

            燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

            此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

            出師表(諸葛亮)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。

            然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。

            誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。

            侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

            愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

            愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

            親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以港口區(qū)也親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

            先帝在時(shí),每與臣論此事

            孔子語(yǔ)錄 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔

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