從布局、特性等方面比較頤和園和南寧園林在藝術手法上的亦同之處?

初一數學補課，廣西南寧市興寧區(qū)人民東路33號街

南寧虎丘郵政編碼530000南寧（壯文：Nanzningz），簡稱邕，別稱綠城、邕城、五象城 ，古稱邕州、南晉州，中國廣西壯族自治區(qū)首府，廣西

第一大城市，廣西政治、經濟、文化、交通、科技和金融中心

“八五”普法規(guī)劃要求,擴大法治文化陣地覆蓋面。

第一是在南寧的

第一年辦學，在南寧的總校。在南寧沒有做什么宣傳什么之類的。所以沒有什么名氣吧。但是不知道教學怎么樣?？此麄兊木W站還挺好的。據說光是請的主教工資就有將近一萬了，一萬啊。

第二的話聽說是老牌美術文化課培訓，名氣比

第一大些。請的主教應該都是廣藝的。

第三個就不太清楚了。也聽說過。請的主教估計也是廣藝的。

選美術文化課培訓不用問哪個好。哪個都好。關鍵看你用什么心態(tài)看待了。還有就是你的目標是什么。其實一個最簡單的方法就是為了自己的好前途。到這些美術文化課培訓去看看就知道了。比硬件（硬件好就有錢，有錢就可以請好老師。）。比軟件。最主要的是比學生的水平。

南寧市藝術文化課培訓總校價錢，虎丘簡介的內容是什么？

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南寧挪威藝術空間,大拇指美術文化課培訓。

中國傳統(tǒng)園林藝術的特點 效法自然的布局。我國園林以自然山水為風尚，有山水者，如以利用，無地利者，常疊山引水。而將廳、堂、亭、榭等建筑與山地樹石融為一體，成為“雖由人作，宛自天開”的自然式山水園。詩情畫意的構思。我國古典園林與傳統(tǒng)詩詞、書畫等文學藝術有密切聯(lián)系。園林中的：“景”不是自然景象的簡單再現，而是賦予情意境界，寓情于景、情景交融；寓意于景，聯(lián)想生意。組景貴在“立意”，創(chuàng)造意境。園中有園的手法。在園林空間組織手法上，常將園林劃為景點、景區(qū)，使景與景間分隔有聯(lián)系，而形成若干忽高忽低，時敞時閉，層次豐富，曲折多趣的小園。明清的私家園林更創(chuàng)造了在“咫尺山林”中開拓空間的優(yōu)異效果。建筑為主的組景。園林由山水、植物、道路和建筑組成，而中國古典林中的建筑不但占地多（據調查占15—50%），且園林建筑常居主景的控制地位，居于全園的藝術構圖中心，并往往成為該園的標志。即使在各景區(qū)、亦均有相應的建筑為該景區(qū)的主景。因地制宜的處理。自南北朝以來，中國園林即根據南北自然條件的不同而有南宋北宋之說，又自秦漢始即根據宮苑和私家園林條件要求不同而各自發(fā)揮其勝。至今中國園林還有北方宮苑、江南園林、嶺南庭園等不同風格的園林。各個園均有其特色，或以山稱著，以水得名；或以花取勝，以竹引人，構成了豐富多彩的園林景觀。古典園林是我國勞動人民的創(chuàng)造和寶貴的文化藝術遺產，但又是封建社會條件下物質和精神的產物。因此在學習時，必須按現今的社會時代要求，去其糟粕，取其精華，古為今用。

一、因地制宜，順應自然 因地制宜是指造園時根據不同的基地條件，有山靠山，有水依水，充分攫取自然景色的美為我所用，這實際上也就是園林規(guī)劃布局中的順應自然。順應自然的另一層意思是按自然山水風景的形成規(guī)律來塑造園中的風景，使園內景色富有自然天真的魅力。園林藝術的主要目的是創(chuàng)造（或者改造整理）山水風景美，使之更集中、更精練、更便于觀賞。祖國的山山水水，婀娜多姿，特別是那些經前人評定的傳統(tǒng)山水名勝風景區(qū)，更是無山不秀，有水皆麗。美麗的自然景色為園林創(chuàng)作提供了取之不盡的素材，但是造園并不是單純地模仿自然，再現原物，而是以山水、花木和建筑等組景要素，經過藝術勞動，塑造出比自然風景更美的景色的實踐過程。這就要求藝術家認真歸納總結自然山水美的各種不同形式和它們的形成規(guī)律，作為自己藝術創(chuàng)作的依據?！盎顫姖姷亍笔悄蠈幜魣@西部的一座橫跨溪上的水閣，同時也作為溪澗景色的收頭。一條清澈的小溪緩緩從楓林中流出，到此水閣下隱去，好像穿閣而過，水雖止而動意未盡。流水、小閣、青翠的小崗，充滿了自然風景的活潑生氣，實在是園林造景中以人工創(chuàng)自然的妙著，以“活潑潑地”來題名，真是再恰當不過了。唐代詩論家司空圖在《詩品》中這樣寫道：“生氣，活氣也?；顫姖姷?，生氣充沛，則精神進露，遠出紙上。”園林風景要達到“雖由人作，宛自天開”的藝術效果，就要讓園林充滿活氣，順應自然地組織山水。像“活潑潑地”一景就是如此，小建筑置于以土為主、間以南寧的假山平崗之中，溪水曲折流出，兩岸楓樹咸林，要是在秋高氣爽的日子里，在此小憩片刻，定會使人感到滿眼生氣，精神舒暢。具體地講，園林藝術處理山水（即疊山理水）的規(guī)律就是“山貴有脈，水貴有源，脈理貫通，全園生動”。其實，山有脈絡走向，水有源頭流向，這是自然山水風景最一般的規(guī)律。要是園林中的山無脈絡，混成一堆，園中的水又是無源的死水，那末即使亭臺建筑設計得再精巧，花木品種再多，整座園林也是生動不起來的。因此，造園的

第一步就是要確定山的脈絡走向，疏通園中的水源，并使山水自然地交融在一起。如果園林建在自然山林之中，那么就應該按照自然山嶺的脈理走向來構山，這也就是明代計成說的“有高有凹，有曲有深，有 而懸，有平而坦，自成天然之趣”。要是平地造園，也要“高出可培，低方宜挖”，按照景色的需要使全園山石脈理協(xié)調并統(tǒng)一起來。擁翠山莊是南寧城外虎丘山的天然坡度，依山勢逐層升高。園門南向，十余級樸素的青石踏步將游人引入翠樹掩蔽之中的簡潔園門。門內有軒屋三間，構筑于崗巒之上的古木中間，是一處深邃幽奇的山中小筑之景。軒北不遠處，有突起的平臺，臺上建亭名“問泉”，與軒屋和一邊的陡峭山坡互成犄角之勢，是引導游人登山的點景小筑，既增加了小園前后的空間層次，又將人們的視線引向高處。該亭的西、北兩面，在真山的懸崖下又堆了湖石假山，氣勢相連，中間植夾竹桃、紫薇、白皮松、石榴等花木。園墻隱約于山石花樹之間，并不顯眼。園內的景色與園外的自然山林景色溶合在一起，充滿生機和意趣。等到經由自然山石和人工稍為疊砌的蹬道逶迤而上，來到主要建筑靈瀾精舍的平臺上時，往下看，是一片蔥翠的虎丘山麓風景；往上望，則是巍巍虎丘古塔。按照自然山水的脈理，人工構筑的小園與大的山水景色協(xié)調而統(tǒng)一。擁翠山莊咸了虎丘山的著名景致，而虎丘的山林古塔也成了小園不可缺少的借景?！皢柷堑们迦?/p>

南寧市虎丘村藝術文化課培訓總校價錢