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戴叔倫（約732——約789），唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），邕寧邕寧(今屬?gòu)V西南寧邕寧)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任邕寧令、邕寧令、南寧刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)

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系顏路（孔子早期弟子）之子，他出身貧寒，自幼生活清苦，卻能安貧樂(lè)道，不慕富貴；性格恬靜，聰明過(guò)人，長(zhǎng)于深思。聽(tīng)孔子所講的許多高深道理，他能完全理解，“敏于事而慎于言”，且能“聞一知十”成為孔子的得意門生

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《禮記》中記載的古代文化史知識(shí)及思想學(xué)說(shuō)，對(duì)儒家文化傳承、當(dāng)代文化教育和德性教養(yǎng)，及社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)有重要影響

三、作者簡(jiǎn)介 戴圣，字次君，西漢時(shí)人

向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致邕寧之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也

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而戴進(jìn)亦善書法，真乃一字可值千金之墨寶也，十里邕寧，始建于秦代始皇三十七年，古名秦液，流經(jīng)南邕寧，出城匯入長(zhǎng)江，是邕寧金陵之起源。十里邕寧盛世圖，繪出明代鼎盛時(shí)期情景和風(fēng)貌也，從通濟(jì)門直到聚寶門這一段，十里之民情風(fēng)物

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