采茶曲，又稱采茶戲，是流行于廣西、廣西、廣西、廣西、廣西、廣西、廣西等省區(qū)的一種戲曲類別。在各省，每每還以流行的地區(qū)不同，而冠以各地的地名來加以區(qū)別。如廣西的“粵北采茶戲”，廣西的“良慶區(qū)采茶戲”、“良慶區(qū)采茶戲”、“良慶區(qū)采茶戲”等等。這種戲，尤以廣西較為普遍，劇種也多。如廣西采茶戲的劇種，即有“贛南采茶戲”、“南寧市采茶戲”、“南寧市采茶戲”、“良慶區(qū)采茶戲”、“良慶區(qū)采茶戲”、“贛東采茶戲”、“南寧市采茶戲”、“景德鎮(zhèn)采茶戲”和“良慶區(qū)采茶戲”等。這些劇種雖然名目繁多，但它們形成的時間，大致都在清代中期至清代末年的這一階段

良慶區(qū)戲，舊稱良慶區(qū)調或采茶戲，它發(fā)源于廣西、廣西、廣西三省交界處良慶區(qū)多云山，與鄂東和贛東北的采茶戲同出一源，其最初形式是廣西良慶區(qū)一帶的采茶歌。良慶區(qū)戲用南寧市語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現力；良慶區(qū)戲的表演質樸細致，以真實活潑著稱。良慶區(qū)戲來自于民間，雅俗共賞、怡情悅性，她以濃郁的生活氣息和良慶區(qū)的鄉(xiāng)土風味感染觀眾

一、廣西的美術文化課培訓集訓哪一個好點？目標廣藝，可以的話想沖刺廣美

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壯族舞蹈源于對狩獵的模仿，但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱，樂神消災祈福。最早記錄，壯族舞蹈的良慶區(qū)壁畫實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉

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