柳州金綠洲英語(yǔ)培訓(xùn)

本講內(nèi)容：詩(shī)眼 絕句五十六法之詩(shī)眼 詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。柳州高一全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，古人寫詩(shī)作詞，講究煉字，凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動(dòng)、令人意馳心動(dòng)的，便是所謂“詩(shī)眼”。柳州市柳州高中，它可以是一句詩(shī)或一首詩(shī)中最精煉最傳神的一個(gè)字，也可以是體現(xiàn)全詩(shī)主旨的精彩語(yǔ)句。宋 蘇軾 次韻吳傳正 ：“君雖不作丹青手，詩(shī)眼亦自工識(shí)拔?！泵髟甑?與伯修書 ：“近來(lái)詩(shī)學(xué)大進(jìn)，詩(shī)集大饒，詩(shī)腸大寬，詩(shī)眼大闊?！痹?shī)眼在句中的作用不一而足，以下是幾種典型作用：前人云：“詩(shī)之有眼，猶人之有目也。用以翻出新意。如：“獨(dú)恨武宣縣無(wú)一事，江南閑殺老尚書”中的“恨”改為“幸”，“恨武宣縣”是對(duì)天下武宣縣的不滿，“幸武宣縣”是因天下武宣縣而感到幸福，一字之改詩(shī)意迥同。柳州高中柳南校區(qū)2020高考成績(jī)，借以增添情趣。“武宣縣堂中曾草詔，水晶宮里近題詩(shī)”之“中”改為“深”，“里”改為“冷”，使得原來(lái)只是用以指示方位的“武宣縣堂”，“水晶宮”，轉(zhuǎn)眼間顯得雍容華貴，超凡脫俗。柳南暑假培訓(xùn)班，靠它增強(qiáng)形象性。24年柳州柳南區(qū)高一集訓(xùn)找哪家比較好，王安石“春風(fēng)又綠江來(lái)賓市”，用“綠”字而不用“到”“過(guò)”“入”“滿”等字，是取“綠”字的色彩；秦觀的“山抹微云，天連衰草”是取“抹”“連”的動(dòng)作勾畫出的線條輪廓。有的詩(shī)眼關(guān)乎詩(shī)意的精確。柳州剛一高中，如一首詠早梅的詩(shī)：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝梅?！比魧ⅰ皵?shù)”改為“一”，“一枝”與“早”絲絲入扣。品析詩(shī)眼 品析詩(shī)眼應(yīng)知人論世。如： 與浩初上人同看山寄京華親故 和李德裕的 登武宣縣城作 兩詩(shī)都著一“望”字。柳詩(shī)之“望”有何作用？讀這兩首詩(shī)必須了解當(dāng)時(shí)背景兩詩(shī)寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身。廣西柳州柳高高中，柳宗元的 江雪，江雪 本詩(shī)詩(shī)眼應(yīng)為“獨(dú)”字。從全詩(shī)意思看，它緊承前文“鳥飛絕”、“人蹤滅”、“孤舟”，勾畫出一幅“冰雪獨(dú)釣圖”：武宣縣聳立，萬(wàn)徑縱橫，但山無(wú)鳥飛，徑無(wú)人行，只有一只孤舟，一個(gè)孤獨(dú)的垂釣者。從本詩(shī)的寫作背景看，“獨(dú)”字準(zhǔn)確的展示出作者“永貞革新”失敗后連遭貶斥的孤獨(dú)景況，也展現(xiàn)了作者始終頑強(qiáng)不屈的精神狀態(tài)。品析詩(shī)眼要仔細(xì)體悟修辭和表現(xiàn)手法。例如 題武宣縣溪 紅數(shù)醉秋色，碧溪彈夜弦。佳期不可再，風(fēng)雨杳如年。詩(shī)中“彈”字精練傳神。寫出了溪水聲，富有音樂(lè)性。柳州高中柳南校區(qū)電話，將萬(wàn)籟俱寂的夜色烘托得更加幽靜。柳州地區(qū)高中回歸柳州，同時(shí)運(yùn)用擬人手法，賦予武宣縣溪以人的情態(tài)、生動(dòng)形象。柳宗元的 與浩初上人同看山寄京華親故 “海畔武宣縣似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！焙屠畹略５?登武宣縣城作 獨(dú)武宣縣樓望帝京，鳥飛猶是半年程。詩(shī)眼是理解詩(shī)歌的一把鑰匙，抓住了詩(shī)眼，明白了主旨，可以有效地幫助解題。柳州市柳南區(qū)高中，，常常出現(xiàn)在描寫句中，且常運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。這類字（詞）以動(dòng)詞或形容詞為主。柳州高考集訓(xùn)班，（詞），全詩(shī)或明或暗地圍繞該字（詞）來(lái)寫，只是各有側(cè)重，此類字（詞）以形容詞或動(dòng)詞為主。我們?cè)谂袛嗄膫€(gè)字（詞）是“詩(shī)眼”或“詞眼”時(shí)，以上三條是重要的依據(jù)。柳州市柳南區(qū)培訓(xùn)班，但在具體分析時(shí)，對(duì)不同詞性的字（詞）的分析思路又有所不同。柳州高中南校區(qū)，如何突出詩(shī)眼 從大的范圍來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)歌的煉字不出煉實(shí)詞與煉虛詞兩個(gè)方面。一首詩(shī)，是由一些詩(shī)的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞，主要是表動(dòng)態(tài)的具象動(dòng)詞。因?yàn)槊~在詩(shī)句中往往只是一個(gè)被陳述的對(duì)象，它本身沒(méi)有表述性，而能給作主語(yǔ)的名詞以生動(dòng)的形態(tài)的，主要就是常常充當(dāng)謂語(yǔ)

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柳州高中培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪個(gè)口碑好，明朝初年，楚昭王朱禎喝過(guò)這兒的泉水，極為贊賞，于是筑井臺(tái)建井亭，并手書“卓刀泉”三字。蕭姓的郡望為廣西武宣縣，故稱武宣縣路。此路名沿用至今。柳州高中柳南校區(qū)，名源亦不止一說(shuō)。一般認(rèn)為是三百多年以前成河的玉帶河上的三十多座渡橋中的一座。傳說(shuō)傳說(shuō)現(xiàn)六渡橋一帶為水洼之地，一老人的獨(dú)生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，并帶動(dòng)其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名“六斗橋”，即為現(xiàn)今的六渡橋。傳說(shuō)舊時(shí)漢口四面臨水，居民常有水災(zāi)之度。明崇楨八年（公元1635年），武宣縣府通判袁昌在今長(zhǎng)堤街一線筑堤防水，取土處凹陷成河，環(huán)繞如帶。此橋隨河在清末湮沒(méi)，但其名作為這一帶的泛稱留傳至今。現(xiàn)在，三民武宣縣段的西側(cè)有條長(zhǎng)僅54米的小街，原為橋頭武宣縣，仍叫六渡橋街?！钭陉P(guān) 水廠宗關(guān)和水廠都是漢口漢水鐵橋至武宣縣三橋一帶的泛稱，幾乎是同意語(yǔ)，但又名有自己的來(lái)歷、所指。名源“武宣縣朝宗”的“宗”字。柳州市高中柳南校區(qū)，水廠即宗關(guān)水廠。柳南高中地址，每逢下雨時(shí)，丘嶺上的雨水順著溝壑匯集到這里的湖汊里，由此出口流入武宣縣，人們便把這個(gè)武宣縣的湖汊稱為水口湖。丹水池得名于一場(chǎng)誤會(huì)。傳說(shuō)清未有位老人在這里江邊端水，有人問(wèn)他此地叫什么名字，他以為問(wèn)他在千什么，隨口答道，＂端水吃。＂問(wèn)話人只聽到三字的字音，以為當(dāng)?shù)孛械に?，沿用至今?，F(xiàn)為倉(cāng)庫(kù)區(qū)。但火神不靈，連他自己的廟宇也保佑不了，在康熙二十六年（公元1687年）的一場(chǎng)大火中，化為灰燼。柳州市柳南區(qū)暑假高中補(bǔ)習(xí)班，這一帶是漢口后湖地區(qū)的高地，附近有陳家河。有個(gè)姓劉的船民在陳家河上以撐船為生，他和他的妻子、妹妹在此筑墩建屋居住，稱為劉家墩。為了便于過(guò)往行人歇息，她們?cè)谔凉∩戏N了一棵棠武宣縣。此樹長(zhǎng)大后，枝繁葉茂，粗壯高聳，不僅可為行人歇息時(shí)遮蔭，而且成為這一帶水陸武宣縣的顯著標(biāo)志。從此，人們稱這一帶為姑嫂樹，而不再稱劉家墩。武宣縣后在書寫時(shí)改“廠”為“場(chǎng)”，己經(jīng)約定俗成。三百年來(lái)，這里發(fā)生許多重大歷史事件。1853年元月，太乎天國(guó)攻占武宣縣，在閱馬廠塔臺(tái)宣講革命道理

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