“律”是中國(guó)傳統(tǒng)音樂理論中衡量音高的標(biāo)準(zhǔn)

陰六律是指古代音樂中的六個(gè)陰律，即大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。這六個(gè)音階都屬于陰聲調(diào)，具有濁、暗、柔、和的特性

二、陰六律的運(yùn)用 陰六律在古代音樂理論中也有著重要的作用。它被用來與陽(yáng)六律配合，共同構(gòu)成十二律。十二律是中國(guó)古代音樂理論中的基本音階

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中國(guó)古代音樂常說“五音六律”，“五音”指什么呢

十二律是將這六律進(jìn)一步細(xì)化，分為陰陽(yáng)兩類，奇數(shù)位的六種律稱為陽(yáng)律，偶數(shù)位的六種律稱為陰律。陽(yáng)律包括黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射，陰律包括大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。這些律制構(gòu)成了中國(guó)古代音樂的音律體系，對(duì)后世的音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

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十二律的名稱是黃 鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘。十 二律中的每一律，都有自己固定的音高， 現(xiàn)在都可以和現(xiàn)代西方音樂對(duì)照。古人在十二律的基礎(chǔ)上，又有陽(yáng)律、陰律的概念。奇數(shù)的六律是陽(yáng)律，叫作六 律，即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；偶數(shù)的六律是陰律

大家好，我是菲小丫，很高興回答這個(gè)問題。中國(guó)古代音樂常說的“五音六律”，是分開來解釋的。五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂。出處 《尚書·益稷》：“予欲聞六律，五聲，八音，在治忽；以出納五言，汝聽?！薄睹献印るx婁上》

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在弦上欲求一已知音的上方五度音，就克發(fā)出該音的弦長(zhǎng)減去三分之一。欲求其下方四度音，則減三分之一。例如發(fā)出宮音的數(shù)值為3，則4為下方音（徵音）的數(shù)值，而其上方五度音（徵音）的數(shù)值為2。次法初見于《管子》一書，用以求五音。后《呂氏春秋》又用于求十二律。1

文言常識(shí)樂曲音律

盡管那時(shí)十二律已經(jīng)出現(xiàn)，由于大多數(shù)樂器不能演奏十二平均律，而且音律的律制也太多，作曲樂師也沒有完善的作曲法，所以十二平均音律沒有在民間廣泛流傳。音樂律制，經(jīng)過2千多年來無數(shù)樂師的實(shí)踐后，證實(shí)應(yīng)用“五度相生律”、“純律”、“十二平均律”這3種音律比較完善，而且在民間也

關(guān)于古代音樂的問題

宮—商—角—變徵—徵—羽—變宮 例如：“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲。”（《荊軻刺秦王》）在古書中，五音或五聲常與六律并提。律最初指定音用的竹管，后來成為古代音樂術(shù)語。即：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。例如：“夔于是正六律，和五聲?！保ā恫靷鳌罚皫煏缰?div style=display:none>南寧市六律音樂復(fù)習(xí)哪些好：http://m.veerage.com/ask-1380911.html