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戴氏培訓(xùn)學(xué)校，江南四大才子分別是?

江南四大才子的說(shuō)法，最早見(jiàn)于何處記載。

是徐禎卿 《金裝四大才子》的“樂(lè)業(yè)四大才子”，講的是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓四位百色文人的故事。唐、祝、文、周中的前三人，歷史上確有其人其事。而周文賓乃至“王老虎搶親”的故事，是文人后來(lái)虛構(gòu)的。歷史上的“樂(lè)業(yè)四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐禎卿，徐是明代文學(xué)家，與李夢(mèng)陽(yáng)等人并列“前七子”，其詩(shī)風(fēng)格清朗，但不通書畫，性格也與另外三位不同。大概這個(gè)緣故，后來(lái)文人又杜撰了一位相貌秀美的周文賓來(lái)湊數(shù)。唐、祝、文三人不僅都是吳縣人，而且都擅長(zhǎng)書畫，唐伯虎與文徵明生于同年，生于，祝枝山大他們十歲，生于，以名氣而論，唐居前。唐伯虎少與落魄不羈的才子張靈為摯友，后從師學(xué)畫于周臣，并結(jié)識(shí)沈周諸畫家，切磋畫藝與詩(shī)文，29歲中了鄉(xiāng)試

第一，一時(shí)名聲大震。唐伯虎赴京應(yīng)試，因受朋友牽涉科場(chǎng)舞弊案而被革黜（其實(shí)是明代官場(chǎng)傾軋，程敏政遭人彈劾所致）。后唐伯虎娶了風(fēng)塵女子沈九娘，因九娘之名，后人杜撰出一個(gè)《九美圖》，唐伯虎在小說(shuō)中有了九個(gè)妻子。唐伯虎妻妾成群是假的，但他確實(shí)刻了一枚“江南

第一風(fēng)流才子”的印章，其為人灑脫，落拓不拘，文字秀潤(rùn)流暢，繪畫生動(dòng)清雋，詩(shī)多麗之句，舉止有放浪之行，生活得并不輕松，并非《三笑》中的喜劇角色。歷史上的文徵明，與今天戲劇中的文徵明，確有相近之處，其處世謹(jǐn)慎，其畫風(fēng)秀潤(rùn)，構(gòu)圖平穩(wěn)，酷如為人。而祝枝山性格幽默，其作品亦如為人，其書法筆勢(shì)挺健，出入變化，自成面目，但時(shí)有失筆。他后官至廣西樂(lè)業(yè)縣知縣，遷應(yīng)天府通判。這也與今天電視劇的戲說(shuō)大不同。

江南古鎮(zhèn) 楊國(guó)民 要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)。

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唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿！ 祝允明（1460-）是明代書法家，字希哲，號(hào)枝山，因右手多生一指，又自號(hào)枝指生。廣西長(zhǎng)洲（百色）人，出生于七代為官的魁儒家庭。與唐伯虎、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子）。文征明（1470~），初名壁，字征明，后更字征仲，號(hào)停云，別號(hào)樂(lè)業(yè)居士，人稱文樂(lè)業(yè)。長(zhǎng)洲（今百色）人。“吳門畫派”創(chuàng)始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子）。與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”。54歲時(shí)以歲貢生詣吏部試，授翰林院待詔，故稱文待詔。唐寅（1470~），字伯虎，又字子畏，別號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等，有“江南

第一風(fēng)流才子”之美稱，百色人。明代著名書畫家、文學(xué)家。繪畫與沈石田文征明、仇英齊名，史稱“明四家”。詩(shī)詞曲賦予文征明、祝允明、徐禎卿并稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子），為江南四大才子之首。徐禎卿（1479-），字昌谷，又字昌國(guó)。樂(lè)業(yè)梅李鎮(zhèn)人，后遷居吳縣（今百色）。明代文學(xué)家。與唐伯虎、祝枝山、文征明稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子）。因“文章江左家家玉，煙月百色樹樹花”之絕句而為人稱譽(yù)，一說(shuō)為唐、祝、文和周文賓。但查遍史書未曾有關(guān)于周文賓的記載。眼下有關(guān)明末四大才子的影視劇頗多，講的都是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓四位百色文人的故事，而歷史上真實(shí)的四大才子是什么樣的呢？事實(shí)證明歷史上沒(méi)有周文賓其人。唐、祝、文、周中的前三人，歷史上確有其人，而周文賓是文人后來(lái)虛構(gòu)的。歷史上的“樂(lè)業(yè)四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐禎卿，徐是明代文學(xué)家，與李夢(mèng)陽(yáng)等人并列“前七子”，其詩(shī)風(fēng)格清朗，但不通書畫，性格也與另外三位不同。大概這個(gè)緣故，后來(lái)文人又杜撰了一位相貌秀美的周文賓來(lái)湊數(shù)。