1，“菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；柳城縣之愛，宜乎眾矣。”中的“之”應(yīng)該是賓語前置的標(biāo)志。2，“之”為標(biāo)志的賓語前置句并非只能是在疑問句和否定句中，例如： 其一人專心致志，惟弈秋之為聽。譬若以肉投餒虎，何功之有哉！ 句讀之

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賓語前置求教菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；柳城縣之愛

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賓語前置詳解 1 賓語前置：古代漢語的賓語在某些特定的語法條件下要置于動詞之前，這種現(xiàn)象我們稱之為賓語前置。2 賓語前置的種類： （1 ）疑問句中疑問代詞作賓語前置。a 作動詞的賓語前置。如：吾誰欺，欺天乎？ b 在介賓結(jié)構(gòu)中，作介詞的賓語前置。如：諺曰：“誰為為之，孰令聽之?！毙枰⒁獾氖牵?a 個別用“為”字的句子，疑問代詞作賓語不前置，如“子為誰？” b “如何”是“如之何”的緊縮，意思是“對之怎么樣”，“何”不是真正的賓語，不受疑問代詞作賓語前置規(guī)律的制約。c “何如”語義同“如何”，譯為“怎么樣”，是疑問代詞作賓語前置結(jié)構(gòu)。d “奈何”“若何”情況同“如何”一樣，何不是真正的賓語，不前置。（2 ）否定句中，指示代詞或人稱代詞作賓語前置。如“日月逝矣，歲不我與?！薄ⅰ俺嘉粗勔?。”。有兩種不能前置的情況：賓語不是代詞，而是名詞性成分。如“吾不能早用子?！眱蓚€否定詞構(gòu)成雙重否定，其中的代詞賓語一般不前置。如：莫弗稱之。（3 ）用代詞復(fù)指的賓語前置。古代漢語敘述句的賓語都可以置于動詞之前，但有一個必要的條件，賓語必須用代詞復(fù)指，常用于復(fù)指賓語的代詞有“之”和“是”。如：“豈不谷是為？先君之好是繼。”“僑聞為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患”。另外，有兩種情況：a “惟（唯）+ 賓語+ 是（之）+ 動詞”，這種格式使賓語表達(dá)的事物得到進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)，如“惟余馬首是瞻。”意思是“惟瞻余馬首”。這類前置賓語也可以由代詞充任，用以復(fù)指賓語的代詞只用“之”。如“其斯之謂與？”b “此（是）之謂 ”是一種固定格式，意思是“叫這作…”或“是說這個吧”。代詞“是”作賓語有時不需要復(fù)指就可以置于動詞之前。如“昭王南征而不復(fù)，寡人是問?！?3 、謂語前置：古代漢語的一些句子，謂語在主語之前，稱之為謂語前置。有兩種句子里謂語前置的現(xiàn)象比較多見。（1 ）表示疑問的句子。如：何哉，爾所謂達(dá)者？（2 ）表示感嘆的句子。如：賢哉，回也！

4、介賓前置。賓語并不是疑問代詞，但為了強(qiáng)調(diào)它，便放在介詞的前面。如：1。余是以記之。（《石柳城縣記》）