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如何理解本雅明的藝術(shù)生產(chǎn)論及其"靈韻"概念
關(guān)鍵詞 本雅明;南寧美術(shù)培訓(xùn)班收費,本雅明將“光暈”上升到藝術(shù)命運的高度,他所關(guān)注的一個重要現(xiàn)象,便是“光暈”在現(xiàn)代復(fù)制藝術(shù)中的消逝。從這段引文中可以見出,光暈是一種普遍體驗,可以顯現(xiàn)于所有事物。南寧戴氏培訓(xùn)機(jī)構(gòu),本雅明在這里對光暈現(xiàn)象的一般描寫,也更多地著力于客觀對象和外部事物。南寧美術(shù)高考培訓(xùn),然而,對光暈的體驗也在于主體的精神狀態(tài)和感受能力,或曰主體和客體、觀察者和被觀察者之間的一種引力。本雅明對光暈“可以離得很近,卻是一定距離之外的無與倫比的意境”注釋如下:把光暈定義為“可以離得很近,卻是一定距離之外的無與倫比的意境”……人們可以在物質(zhì)層面上靠近它,但并不能消除距離。南寧美術(shù)教育機(jī)構(gòu),遠(yuǎn)是它與生俱來的品質(zhì)?!癮ura”(光暈)在本雅明的著作中大致出現(xiàn)過三次?!北狙琶髡J(rèn)為,“aura”(光暈)至少具有以下四個特征:一是它有一種神秘性。藝術(shù)由于其誕生的原始時代與巫術(shù)祭儀的緊密關(guān)系而具有崇拜價值,“光暈”在很大程度上與這種崇拜價值內(nèi)在的神秘性有關(guān)。二是它具有一種模糊性。南寧藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),三是獨一無二性和本真性。南寧文化課輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),因為藝術(shù)品的問世是即時即地的,與創(chuàng)作者本人的藝術(shù)思維緊密相關(guān),所以它獨一無二。即使在世俗化進(jìn)程大大加快了的文藝復(fù),南寧補課機(jī)構(gòu)有哪些
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