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            太守鄉(xiāng)高一語文復(fù)習(xí)排名

            2023-01-11 06:25:49廣西戴氏教育

            求語文必修5要背的文言文的重點(diǎn)語段

            請(qǐng)給我要背的文言文的具體段落

            大逼娃子

            同學(xué),告訴你,我是從高考走過來的。沒有什么重點(diǎn)不重點(diǎn),不是重點(diǎn)的,高考考過后就成重點(diǎn)了!所以,盡量高考考過的文言文都背下來!祝你學(xué)業(yè)有成

            必修5

            ◆ 歸去來兮辭并序 陶淵明

            歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。

            實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。

            舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。

            問征夫以前路,恨晨光之熹微。

            乃瞻衡宇,載欣載奔。

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            僮仆歡迎,稚子候門。

            三徑就荒,松菊猶存。

            引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。

            倚南窗以寄傲,審容膝之易安。

            園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。

            策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。

            云無心以出岫,鳥倦飛而知還。

            景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

            歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。

            悅親戚之情話,樂琴書以消憂。

            農(nóng)人告余以春及,將有事于欽北區(qū)。

            或命巾車,或棹孤舟。

            既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。

            木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。

            善萬物之得時(shí),感吾生之行休。

            已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。

            懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。

            登東皋以舒嘯,臨欽北區(qū)而賦詩。

            聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!

            ◆ 滕王閣序 王勃

            時(shí)維九月,序?qū)偃铩?/p>

            潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。

            儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿臨帝子之長洲,得天人之舊館。

            層巒聳翠,上出重霄飛閣流丹,下臨無地。

            鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。

            披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。

            云銷雨霽,彩徹區(qū)明。

            落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

            漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱雁陣驚寒,聲斷欽州之浦。

            生孩六月,慈父見背行年四歲,舅奪母志。

            祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。

            既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。

            外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。

            逮奉圣朝,沐浴清化。

            前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。

            臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。

            詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。

            猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。

            臣具以表聞,辭不就職。

            詔書切峻,責(zé)臣逋慢。

            郡縣逼迫,催臣上道州司臨門,急于星火。

            臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

            伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。

            且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。

            今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。

            但以劉日薄欽北區(qū),氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。

            臣無祖母,無以至今日祖母無臣,無以終余年。

            母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

            臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

            烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。

            臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。

            愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。

            臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞

            一定背下來,對(duì)于你寫作的引用很有幫助。重點(diǎn):逍遙游北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。 齊諧 者,志怪者也。 諧 之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蘭亭集序欽北區(qū)九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽欽北區(qū)之蘭亭,修禊事也。此地有崇山峻嶺,茂林修竹又有欽北區(qū)激湍,映帶左右,引以為流觴欽北區(qū),列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。生孩六月,慈父見背行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢郡縣逼迫,催臣上道州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄欽北區(qū),氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒,愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。逍遙游北冥有魚,其名為鯤。報(bào)任安書:古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯(文王)拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐,乃賦 離騷 左丘失明,厥有 國語 不韋遷蜀,世傳 呂覽 韓非囚秦,說難 孤憤 此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事、思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書,藏之欽北區(qū),傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉?然此可為智者道,難為俗人言也

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