南寧戴氏教育收費，廣西貴港學生被逼有償補課

的網(wǎng)帖引發(fā)網(wǎng)民關注。帖子以一名家長的口吻“控訴”貴港市一些中小學教師“，貴港戴氏培訓機構(gòu)好不好

教師為什么不能進行有償家教

觀照此條例，顯然，它將學校教師從事有償家教的禁止確定在工作日期間，對休息日則只要“不組織”，便不禁止——為一直以來存在廣泛爭議的教師有償家教開了個口子。一時間，此條例引起了廣泛的關注，引發(fā)了激烈的討論。這里面“自覺抵制”這幾個字眼很值得人去玩味，基本應該屬于積極倡導，但不明確反對的范疇了。戴氏教育美術老師，這也算是對社會關注的有償家教問題進行了冷處理。在我看來，在休息時間，教師當然應該可以從事有償家教。首先，禁止教師從事有償家教是沒有法律根據(jù)的。另外一部對教師職業(yè)道德進行界定的 教師法，對教師也賦予了法律責任：第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。體罰學生，經(jīng)教育不改的廣西戴氏教育復讀多少錢，品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。其次，教師進行有償家教，是符合情理的。很多人說，我們從沒有否認教師可以從事家教，但，我們反對的是有償家教。工作日之外的家教為什么就不能收錢呢？你請我去家教，你自己要出錢請我去家教，我為什么一定要當白求恩？請畫家畫畫，要付錢嗎？當然要，并且，必定是高價。貴港戴氏教育補課多少錢，請書法家題字，要出錢嗎？貴港市戴氏教育的收費，要，當然要。廣西戴氏教育怎么樣收費，一字萬元，往往是明碼標價。要，不付錢誰給你干活？那么，憑什么僅僅要求教師應該時時處處大力弘揚無私奉獻的精神？第三，反對有償家教的很多理由簡直是無理取鬧。很流行的觀點是，教師從事家教，會影響正常教學。戴氏教育玉林，這倒是奇怪了，畫家給人畫畫會影響其繪畫水平嗎？書法家給人題字會影響其書法水平嗎？桂林戴氏教育，水平低的人是有的。就如：繪畫水平低的人有，但這絕不是給人繪畫造成的，書法水平低的人有，但這絕不是給人寫字造成的。教師教學水平低的人有，這同樣絕不是因為給人家教造成的。水平的高低，與是否從事有償家教無必然邏輯關系，而與這教師本身的素養(yǎng)有關。退一萬步講，即便從事有償家教會影響教學，那么我從事的不是有償家教，而是免費的家教，就不影響教學嗎？都是家教，影響與否，是否僅僅因為幾個錢的有無？廣西戴氏教育，還有人說教書育人是教師的天職，教師就應該在課堂上把學生教好，不能讓學生課外拿著錢去請家教才能學好。這話說得貌似天衣無縫的很。問題在于，我想讓學生在課堂上學好就學好嗎？好壞的標準是什么？我認為學生學得很好了，學生自己卻偏偏覺得學得還不夠好，還一定要花錢請老師家教，那你說怎么辦？他愿意拿著錢請家教讓自己學得更好，你怎么辦？的確，有償家教會出現(xiàn)一些負面效應，這些效應恕我懶惰，在這里就不一一列舉了。問題在于，任何的事物都有其兩面性，我們要做的無非是限制其負面效應而彰顯其積極意義，而在有其廣泛社會需求的大背景下，簡單用反對或禁止的姿態(tài)去解決教師有償家教的問題，是非常愚蠢的舉動。