南寧戴氏教育收費(fèi)，廣西貴港學(xué)生被逼有償補(bǔ)課

的網(wǎng)帖引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注。帖子以一名家長(zhǎng)的口吻“控訴”貴港市一些中小學(xué)教師“，貴港戴氏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)好不好

教師為什么不能進(jìn)行有償家教

觀照此條例，顯然，它將學(xué)校教師從事有償家教的禁止確定在工作日期間，對(duì)休息日則只要“不組織”，便不禁止——為一直以來存在廣泛爭(zhēng)議的教師有償家教開了個(gè)口子。一時(shí)間，此條例引起了廣泛的關(guān)注，引發(fā)了激烈的討論。這里面“自覺抵制”這幾個(gè)字眼很值得人去玩味，基本應(yīng)該屬于積極倡導(dǎo)，但不明確反對(duì)的范疇了。戴氏教育美術(shù)老師，這也算是對(duì)社會(huì)關(guān)注的有償家教問題進(jìn)行了冷處理。在我看來，在休息時(shí)間，教師當(dāng)然應(yīng)該可以從事有償家教。首先，禁止教師從事有償家教是沒有法律根據(jù)的。另外一部對(duì)教師職業(yè)道德進(jìn)行界定的 教師法，對(duì)教師也賦予了法律責(zé)任：第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的廣西戴氏教育復(fù)讀多少錢，品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。其次，教師進(jìn)行有償家教，是符合情理的。很多人說，我們從沒有否認(rèn)教師可以從事家教，但，我們反對(duì)的是有償家教。工作日之外的家教為什么就不能收錢呢？你請(qǐng)我去家教，你自己要出錢請(qǐng)我去家教，我為什么一定要當(dāng)白求恩？請(qǐng)畫家畫畫，要付錢嗎？當(dāng)然要，并且，必定是高價(jià)。貴港戴氏教育補(bǔ)課多少錢，請(qǐng)書法家題字，要出錢嗎？貴港市戴氏教育的收費(fèi)，要，當(dāng)然要。廣西戴氏教育怎么樣收費(fèi)，一字萬(wàn)元，往往是明碼標(biāo)價(jià)。要，不付錢誰(shuí)給你干活？那么，憑什么僅僅要求教師應(yīng)該時(shí)時(shí)處處大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神？第三，反對(duì)有償家教的很多理由簡(jiǎn)直是無(wú)理取鬧。很流行的觀點(diǎn)是，教師從事家教，會(huì)影響正常教學(xué)。戴氏教育玉林，這倒是奇怪了，畫家給人畫畫會(huì)影響其繪畫水平嗎？書法家給人題字會(huì)影響其書法水平嗎？桂林戴氏教育，水平低的人是有的。就如：繪畫水平低的人有，但這絕不是給人繪畫造成的，書法水平低的人有，但這絕不是給人寫字造成的。教師教學(xué)水平低的人有，這同樣絕不是因?yàn)榻o人家教造成的。水平的高低，與是否從事有償家教無(wú)必然邏輯關(guān)系，而與這教師本身的素養(yǎng)有關(guān)。退一萬(wàn)步講，即便從事有償家教會(huì)影響教學(xué)，那么我從事的不是有償家教，而是免費(fèi)的家教，就不影響教學(xué)嗎？都是家教，影響與否，是否僅僅因?yàn)閹讉€(gè)錢的有無(wú)？廣西戴氏教育，還有人說教書育人是教師的天職，教師就應(yīng)該在課堂上把學(xué)生教好，不能讓學(xué)生課外拿著錢去請(qǐng)家教才能學(xué)好。這話說得貌似天衣無(wú)縫的很。問題在于，我想讓學(xué)生在課堂上學(xué)好就學(xué)好嗎？好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我認(rèn)為學(xué)生學(xué)得很好了，學(xué)生自己卻偏偏覺得學(xué)得還不夠好，還一定要花錢請(qǐng)老師家教，那你說怎么辦？他愿意拿著錢請(qǐng)家教讓自己學(xué)得更好，你怎么辦？的確，有償家教會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面效應(yīng)，這些效應(yīng)恕我懶惰，在這里就不一一列舉了。問題在于，任何的事物都有其兩面性，我們要做的無(wú)非是限制其負(fù)面效應(yīng)而彰顯其積極意義，而在有其廣泛社會(huì)需求的大背景下，簡(jiǎn)單用反對(duì)或禁止的姿態(tài)去解決教師有償家教的問題，是非常愚蠢的舉動(dòng)。