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廣西浦北縣有哪些幼兒園?哪一間較好?能否具體說明?
語文讀音問題。
這是高中語文《燭之武退秦師》的句子。
應(yīng)該是讀二聲泛 Fán 詳細(xì)字義 〈名〉 1. 古地名。春秋鄭邑 [Fan town] 2. 南泛。在今河南省青秀區(qū)南 3. 東泛。在今河南省良慶區(qū) 4. 古泛水的省稱 [Fan river]。一條故道在今河南省良慶區(qū)南。久湮。另一條故道在今山東省橫縣北,從古濟(jì)水分出,東北
南寧藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校 浦北路分部怎么樣
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浦北縣公安局出入境管理大隊(duì)辦證大廳在哪里?中秋放假時(shí)間?
廣西欽州浦北縣有多少家民辦小學(xué)?廣西浦北縣有哪些民辦小學(xué)?
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我在南寧省,今年要考大學(xué)。我的文化課成績能達(dá)500分
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福 州藝術(shù)生補(bǔ)習(xí)文化課去哪好?
學(xué)大的文化課還是很有名的
二、《與荊南樂秀才書》原文和翻譯
與荊南樂秀才書(原文據(jù)2012浙江高考語文試卷) (宋)歐陽修
修頓首白秀才足下。前者舟行往來,屢辱見過。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門而贄。田秀才西來,辱書;其后予家奴自府還縣,比又辱書。仆有罪之人,人所共棄,而足下見禮如此,何以當(dāng)之?當(dāng)之未暇答,宜遂絕,而再辱書;再而未答,益宜絕,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學(xué)好問,急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者,此似有所過聽也。
仆少從進(jìn)士舉于有司,學(xué)為詩賦,以備程試,凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多,故往往能道仆名字,而又以游從相愛之私,或過稱其文字。故使足下聞仆虛名,而欲見其所為者,由此也。
仆少孤貧,貪祿仕以養(yǎng)親,不暇就師窮經(jīng),以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采,屢以先多士。及得第已來,自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之知,始大改其為,庶幾有立。然言出而罪至,學(xué)成而身辱,為彼則獲譽(yù),為此則受禍,此明效也。
夫時(shí)文雖曰浮巧,然其為功,亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之,故比時(shí)人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者,順時(shí)故也。先輩①少年志盛,方欲取榮譽(yù)于世,則莫若順時(shí)。天圣中,天子下詔書,敕學(xué)者去浮華,其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為,彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之,非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已,如其至之,是直齊肩于兩漢之士也。若仆者,其前所為既不足學(xué),其后所為慎不可學(xué),是以徘徊不敢出其所為者,為此也。
在《易》之《困》曰:“有言不信。”謂夫人方困時(shí),其言不為人所信也。今可謂困矣,安足為足下所取信哉?辱書既多且切,不敢不答。幸察。
我(歐陽修)頓首稟告樂秀才足下。當(dāng)初乘船相遇,多次承蒙您來看我。又承蒙您把自己所寫的一冊(cè)文集(送給我),先寫書信給我,后來又帶著見面禮來到我家。田秀才從西來,承蒙您給我來信;那以后我的家奴從府回到縣里,又收到您的來信。我是有罪之人,眾人所共同鄙棄,但是您尊重我的禮節(jié)像這樣,我怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉兀慨?dāng)時(shí)我沒空回復(fù)您,(您)應(yīng)該就斷絕交往的,但是您再次給我書信;再次來信我(依然)沒有回復(fù),您更加應(yīng)該與我斷絕交往,可是又承蒙您給我來信。這樣的殷勤真是太過了??!像我歐陽修這樣的,不過是天下不得志又卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此程度呢?大概先生您致力于學(xué)問力,急于為自己謀劃才這樣吧。但是承蒙先生您索求我所寫的文字,這好像就過于相信聽聞了。
我年輕時(shí)從考中進(jìn)士到被舉薦到相關(guān)部門(任職)。學(xué)習(xí)寫作詩賦,用來準(zhǔn)備科舉考試,總共考了三次才考中。同讀書人相識(shí)的很多,所以常常(有人)能說起我的名字,而且又因?yàn)楦医煌娜似珢畚遥械木蜁?huì)過分稱贊我的文字。所以使先生聽到我的虛名,而且想見識(shí)我所寫的文章,原因就是這樣吧。
我從小父親早逝,家境貧寒,貪圖薪水官職來供養(yǎng)母親,沒有時(shí)間跟從老師極力鉆研經(jīng)籍,研習(xí)圣人留傳的學(xué)業(yè)。而(我)廣泛粗略地閱讀經(jīng)書史籍,姑且盲隨世俗,寫所謂的時(shí)文的原因,都是穿鑿經(jīng)書傳文,把彼此的說法并聯(lián)到一起,而成為漂浮淺薄的文字,生怕不能取悅時(shí)人,沒有高超出眾像古人那樣自成一家之言。但是相關(guān)部門卻過高抬舉采用,常常以為(我的文字)走在了其他讀書人的前面。等到中進(jìn)士以來,我自己認(rèn)為以前所寫文章的不值得與有司的舉薦和長者的知遇相稱,于是徹底改變寫作風(fēng)格,差不多有了可以立世的文字。但是(我)言語一出就罪行來到,學(xué)業(yè)有成卻身心受辱,寫作時(shí)文就能獲譽(yù),自成一家之言就要受禍,這是明擺著的結(jié)果。
那些時(shí)文雖然說浮巧,然而要寫得成功,也不容易。我的資質(zhì)一般但勉強(qiáng)去寫它,因此與同時(shí)代人所寫的相比,更加不工巧,但已足以憑借它獲得俸祿官位并謀取名譽(yù),是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。先輩您年輕氣盛,正想在世上取得e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333332613138榮譽(yù),那么不如順從時(shí)俗。天圣年間,皇上下詔書,敕令學(xué)者摒棄浮華,這以后文風(fēng)有了很大的變化。現(xiàn)在的讀書人所寫的文章,文雅適當(dāng)有兩漢的風(fēng)采了。先輩您去學(xué)習(xí)它,不只是順應(yīng)時(shí)俗取得榮譽(yù)而已,如果達(dá)到高的境界,這是同兩漢時(shí)期士子的文章價(jià)值高度相當(dāng)?shù)?。像我,那以前所寫的文章已?jīng)不值得學(xué),以后所寫的文章(有風(fēng)險(xiǎn))謹(jǐn)慎不能學(xué),因此我猶豫不敢拿出自己所寫的文章,因?yàn)檫@個(gè)原因。
在《易經(jīng)》的《困》篇中有這樣的話:“有些話不能相信?!闭f的是人正處于困厄時(shí),他的話不被別人信服?,F(xiàn)在(我的處境)可以說困厄了,怎么值得被先生您所取信呢?承蒙您的書信既多且殷切,我不敢不回復(fù)。懇請(qǐng)先生您明察。
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