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南寧市隆安縣戴氏教育補(bǔ)課初1需要多少錢

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這句話的意思為：親自耕種自給自足，得了疾病。

出處：南朝·蕭統(tǒng)《陶淵明傳》州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”

白話釋義：

州郡召他擔(dān)任主簿，沒有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛世，為什么自己如此糟踐自己呢？”

擴(kuò)展資料

寫作背景：

陶淵明對(duì)社會(huì)人事的虛偽黑暗有極清醒的認(rèn)識(shí)，因而他的隱逸不是消極的逃避現(xiàn)實(shí)，而是具有深刻的批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極意義。

當(dāng)他在漫長(zhǎng)的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時(shí)，盡管也彷徨過，動(dòng)搖過，但最終還是沒有向現(xiàn)實(shí)屈服，寧固窮終生也要堅(jiān)守清節(jié)。

據(jù)說郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說：“我豈能為五斗米，向鄉(xiāng)里小兒折腰！”從此，不為五斗米折腰傳為佳談。

義熙元年（公元）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒于武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結(jié)束。

此時(shí)的淵明，政治態(tài)度入于明確的時(shí)期，思想上也入于成熟的時(shí)期。不同于之前的躬耕生活，這時(shí)的他是有意識(shí)的了：他這樣做，而且也明白為什么要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時(shí)卻是勞力出的更多，也就是更接近于一般農(nóng)民的生活。

義熙元年（公元）三月，淵明為建威將軍劉敬宣參軍，經(jīng)錢溪使都，有《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》詩云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，義風(fēng)都未隔”，“園田日夢(mèng)想，安得久離析”，動(dòng)蕩于仕與耕之間已有十余年，他已厭倦了也看透了官宦生活。

隆安二年（公元），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元）奉使入都，五月從都還家，于規(guī)林被大風(fēng)所阻，有詩《庚子歲五月從都還阻風(fēng)規(guī)林》，表達(dá)了他對(duì)歸家的渴望和對(duì)園林對(duì)舊居的懷念。

一年后因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿，淵明懷著“四十無聞，斯不足畏”的觀念再度出仕，出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。

作者簡(jiǎn)介：

蕭統(tǒng)（―），字德施，小字維摩。南蘭陵（今江蘇武進(jìn)縣）人。南朝梁宗室大臣、文學(xué)家，梁武帝蕭衍長(zhǎng)子，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長(zhǎng)兄，母為貴嬪丁令光。

天監(jiān)元年（）十一月，冊(cè)立為太子，舉止大方，愛好佛學(xué)。因蠟鵝厭祝一事，父子產(chǎn)生嫌隙。

中大通三年（），英年早逝，謚號(hào)昭明，葬于安寧陵，后世稱為“昭明太子”。天正元年（），侯景立擁立豫章王蕭棟即位后，追尊昭明皇帝。

大定元年（），

第三子蕭詧建立西梁政權(quán)，追尊昭明皇帝，廟號(hào)高宗。

曾主持編撰中國(guó)現(xiàn)存最早的漢族詩文總集《文選》，史稱《昭明文選》。