廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-05-03 07:22:38 點(diǎn)擊:5次
在老子道家的哲學(xué)思想里,提到了一一直能夠思想買就是“上善若水”,這種思想李思雨我們今天所說的一種無我的精神,就是告訴我們要有一個(gè)廣博的胸懷,胸懷天下,不爭不搶,像水一樣利萬物而不爭。這也是道家的無為主義的一種體現(xiàn)。具體的我們應(yīng)該如何來解釋呢?
上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。這句話出自老子的《道德經(jīng)》。意思就是說,水這種事物,滋養(yǎng)萬物,但是它卻總是流向最低處,不與任何事物去爭高下,甚至愿意去所有人都不愿意去的地方,這樣的品德,就是與“道”相差無幾的。
在老子的哲學(xué)里,“道”是哲學(xué)的最高境界,是指導(dǎo)一切事物運(yùn)行的規(guī)律。因此,“道”是符合一切事物發(fā)展變化的法則。人類要想在這個(gè)世界上得到最理想的生活,就需要遵循這個(gè)法則。
我一向認(rèn)為中國的思想文化是一種概念文化。我們的一切思想都源于這種概念的創(chuàng)造。而要證明這種概念,就需要找到具體的論據(jù),因而我們的祖先就創(chuàng)造了這樣擬人化的論據(jù)來證明這種概念的合理性。
于是,在《道德經(jīng)》里,水就是證明這種“道”的概念合理性的一種論據(jù)。因此,中國文化對于水的親近超出了其他所有的事物。無論是文學(xué)作品還是繪畫藝術(shù)乃至建筑格局,都對于水賦予了很高的意義,原因就在于《道德經(jīng)》中的這句話,詮釋了中國文化中最樸素的真善美。
道家哲學(xué)的最大法則就是崇尚自然,水就是大自然中最常見也是最變幻莫測的事物。所謂“水無常形”,或清,或濁,或靜,或動,或如溪流婉轉(zhuǎn),或若驚濤駭浪,但有一樣是永恒不變的,那就是“海納百川,有容乃大”,不是不爭,是莫能與之爭。
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