木心《SOS》讀后感悟淺談

廣西戴氏教育來源：互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-05-15 12:03:32 點擊：4次

木心的作品有很多，但是《SOS》卻是很少有人知曉的一個作品，折服作品中講述的是人性的至善至美，一個醫(yī)生可以在生死存亡之際選擇相信自己的內(nèi)心人性，因為不愿茍且，他把這個當(dāng)做自己的使命和責(zé)任。在現(xiàn)實中的人性也是一個非常敏感的話題，但是在木心的作品中，我們看到的是微弱的人性之光就如同黑暗之中的光亮，照亮了希望。

在木心的作品中，《SOS》是奇特而又很少人注意的一篇，收錄于小說集《溫莎墓園日記》。與同集中的《芳芳No.4》一樣，《SOS》寫的亦是人性。不同的是，《芳芳No.4》寫的是人性的自私與墮落，而《SOS》寫的是人性的美與善。

這篇小說之所以不受注意，我想或許與其形式有關(guān)：它的行文、敘事簡潔到了極致，以至于看起來幾乎不像是小說，倒像是詩歌。——如果說《戀史》是以小說入詩，那么《SOS》就正好相反，是以詩入小說，可謂小說形式的詩歌。

此外，這篇小說有一點很可以講一講：

為什么那個醫(yī)生明知將小孩接生出來，也會一起葬身大海，卻依然放棄逃生的機會為臨產(chǎn)的孕婦接生?

在生和死的緊急關(guān)頭，醫(yī)生在逃生與留下之間選擇了留下，是非理性的。如果理性的話，當(dāng)然應(yīng)該逃生，因為無論他如何做，孕婦和小孩的命運都是一樣的，他不可能拯救她們。

所以他是明知不可為而為之，并且白白犧牲了自己。

而之所以明知不可為而為之，大抵是出于一種超越理性的力量的驅(qū)動，醫(yī)生的職業(yè)道德和本能大抵也是其中的一個因素，但我覺得應(yīng)該還有一些更加本質(zhì)的東西，比如說良心、對生命的愛等，這些人性之光使他在一瞬間戰(zhàn)勝了對死亡的恐懼。

于是他以死拯救了一個新生的生命，然而新生的一刻他們就一起葬身大海。但結(jié)果不重要，重要的是他已經(jīng)這樣做了，他在黑暗中點亮了微弱的人性之光。