李商隱的千古名篇《賈生》怎樣賞析

廣西戴氏教育來源：互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-05-15 17:25:25 點擊：8次

李商隱的千古名篇《賈生》怎樣賞析?這首詠史詩表達(dá)什么情感?詩中經(jīng)典名句“不問蒼生問鬼神”時常成為人們的口頭語，流傳至今讓人們慢慢悟出其中道理，而此詩不僅僅是詠史同時也是諷刺詩作，以諷刺的手法道出對晚唐皇帝的看法以及對自己仕途不得志的懊惱，小編在這里為大家整理了關(guān)于這首詩的原文以及分析鑒賞，對創(chuàng)作背景以及歷史客觀角度的評價。學(xué)生們可以詳細(xì)了解一下。

《賈生》是李商隱的一首詠史詩，同時也是一首諷喻詩，其中“不問蒼生問鬼神”成千古經(jīng)典之句，流傳甚廣。整首詩敘述了西漢廣有才名和卓絕政治才能的賈誼被貶后，被漢文帝召見入京師深夜長談，奈何當(dāng)時的漢文帝要談?wù)摰牟皇菄律n生，只是盡問鬼神之事。李商隱以此事成詩來諷喻晚唐當(dāng)朝皇帝尋仙求藥、不知人善用，抒懷自己郁不得志的悲苦。

這首《賈生》我們可以從李商隱的仕途坎坷和賈誼的人物悲劇性中去欣賞感受。

《賈生》

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

詩題中的“賈生”即“賈誼”，“賈生”是世人所稱。整首詩講述了一個真實的歷史事件，李商隱以此典故作詩實是抒發(fā)自己懷才不遇，及對君王不能知人善用的諷刺。

賈誼的悲劇

賈誼是西漢著名的政治家、文學(xué)家，漢文帝時任博士，遷太中大夫，后來因遭朝臣排擠誹謗漸漸被而漢文帝疏遠(yuǎn)，不久被貶。被貶三年后，漢文帝宣召了賈誼，深夜長談中，漢文帝并沒有和對利國利民之策有政治主張遠(yuǎn)見的賈誼談?wù)搰?，而是探討詢問鬼神之事?/p>

這次回到京師后，漢文帝面對當(dāng)初排擠打壓賈誼的朝臣基本已經(jīng)遠(yuǎn)離朝堂的境況，出乎意料的并沒有對賈誼委以重任，而是封他為自己的小兒子梁懷王的太傅。幾年之后，梁懷王墜馬而死，賈誼為此深深自責(zé)，第二年，年僅33歲的賈誼便在抑郁中去世了。

遭遇讒言誹謗，被原本信任重用自己的君王疏遠(yuǎn)貶黜，召回之后未擔(dān)重任，最后在突發(fā)事件的抑郁自責(zé)中去世。賈誼的一生是個悲劇，而造成他這種悲劇色彩的根本原因是早年漢文帝聽信讒言，以及后來在政事上對賈誼的有所保留防備，致使他的才能不能得到最大的施展，最后梁懷王的去世將他最后的一絲寄托抱負(fù)也幾乎破滅，最終傷郁而亡。

李商隱正是有感于賈誼夫人曲折仕宦生涯，以及最后的悲劇色彩，他引用了賈誼一生中這件漢文帝宣召入京師深夜長談的小事，寫下了這首詩。雖是小事，但諷刺意味和經(jīng)典特性是足夠的。

李商隱的懷才不遇

李商隱少有才名，多次應(yīng)舉失敗后得中進(jìn)士，然而這也開啟了他一生的坎坷遭遇，因為，自此他被動的卷入了歷史上著名的晚唐時期的“牛李黨爭”。此后余生，李商隱將在不斷的仕宦坎坷和朝廷排擠中度過，作為朝廷派別斗爭的犧牲品，他的才志理想終其一生將無法施展，甚至大多數(shù)時候伴隨著他的，是流離困頓的生活。

李商隱入仕起就開始經(jīng)歷了種種遭遇，內(nèi)心的凄愴悲苦也只有自己才懂，所以他借以西漢時候朝臣的派別爭斗、君王的主觀偏向帶給賈誼的人生悲劇寫下這首詩，這樣看來，曾居廟堂之高的賈誼和初入仕就開始受累遭遇排擠的李商隱，是有著共同之處的。李商隱借賈誼及賈誼經(jīng)歷的君王與他“不問蒼生問鬼神”這件事成詩，以此疏解心中抑郁憤懣，因為內(nèi)心的真實憂憤，成其經(jīng)典佳作。

從歷史的客觀角度看待理解這首詩

李商隱和賈誼，這兩個時代的人，他們之間有著共同之處，也有著不同之處，在這首詩中，我們要看到二人所經(jīng)歷的異同，這樣更有助于體會理解詩中涵義。

值得一提的是，賈誼短暫的一生的確經(jīng)歷了宦海浮沉，但是漢文帝始終并沒有徹底疏遠(yuǎn)棄之，對于賈誼，他的才學(xué)還是被漢文帝欣賞的?！顿Z生》這首詩中所言之事的確是漢文帝作為一個君王的不妥之處，也是賈誼的一個悲劇縮影，但是賈誼的政治主張漢文帝雖然也有駁回，其中也是采用支持了很多的，可以說賈誼的政治主張的實施在整個漢文帝朝乃至整個王朝的長治久安都起到了重要的作用。

而李商隱時期，在他入仕到去世的整個時期，是唐文宗、唐武宗、唐宣宗為帝時期，其實在唐王朝整體國運(yùn)日衰的情況下，這三位皇帝是屬于勵精圖治，選賢舉能的君王類型的。他們除了和唐王朝多數(shù)皇帝一樣愛尋仙求藥外，在國事理政方面并不是昏聵無道，任用奸匿朝臣及宦官之輩。然而在安史之亂近百年之后，加之在這三位皇帝之前兩位唐皇帝的昏庸無為下，整個唐朝已是世風(fēng)日下，難以回天了。

所以李商隱的遭遇并不能說主要原因在于當(dāng)時皇帝的昏庸，而是他在卷入“牛李黨爭”后所遭受的排擠不公，因這個原因，他根本無法獲取高階官職，也根本無法近皇帝博取施展才能的機(jī)會。但是因為整體國運(yùn)的衰退，在這種衰退下又因為朝堂本身的盤根錯節(jié)，李商隱終受其害，導(dǎo)致了一生的悲劇。

歷史在大多數(shù)時候有個規(guī)律，往往在盛世時，朝堂環(huán)境相對簡單清明，而越是國運(yùn)衰微之時，朝堂環(huán)境就會相對復(fù)雜污濁，李商隱便是身在衰敗的王朝中復(fù)雜污濁的朝堂，入仕起便卷入漩渦而致一生困頓不堪。

再回到這首《賈生》，李商隱借賈生抒懷自己的郁憤，諷刺了君王的昏聵，但我們不要將此詩表面的意思對號入座在賈誼以及李商隱所處朝代的真實的國事民生環(huán)境中，而應(yīng)該客觀辯證的去看待體會這首詩，最重要的是體會李商隱內(nèi)心對于抱負(fù)、朝堂、君王以及自己的遭遇產(chǎn)生的抑郁不甘的復(fù)雜情感。