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高考作文社會(huì)生活話題

廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-05-22 06:12:21 點(diǎn)擊:4

文化的力量就像一種信仰一樣,在人們心中播下種子,隨著生活經(jīng)驗(yàn)的增長和閱歷的增加,會(huì)慢慢發(fā)芽長成參天大樹。這影響著一個(gè)人的價(jià)值觀和成長的步伐以及人生的方向。在近幾年發(fā)生的很多的家庭悲劇以及社會(huì)悲劇之中,有一些十分讓人不解的事情,就是一些小孩子在有了認(rèn)知能力之后,面對生活中的一些事情非常容易失去理智,從而造成家庭的悲劇發(fā)生。這些就是文化荒蕪帶來的連鎖反應(yīng),尤其對于成長的青少年來說,文化的力量就是社會(huì)成長的力量。如何才能讓文化成為心中的信仰,讓每個(gè)人都可以享受文明的碩果,是我們正在面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn),也是我們亟待解決的問題。

文化荒蕪必將釀成更大悲劇

2018年12月2日,湖南沅江泗湖山12歲小學(xué)生為了抽煙,砍了母親二十幾刀,至其死亡,當(dāng)晚帶著自己2歲的弟弟安然入睡,之前還用母親手機(jī)接聽許多電話,并以母親口吻微信給其班主任借感冒因由請假,直到第二天被鄰居發(fā)現(xiàn)其母被殺,整個(gè)過程安然坦然,毫無愧色與懼色。此事件如此匪夷所思,全民沸騰,驚詫感嘆之聲不絕于耳。

然而,同樣匪夷所思的事件,就在去年,就在相近之地發(fā)生,說起來想必國民記憶猶新,那就是沅江三中鮑老師被學(xué)生殺害案,兇手是鮑老師極愛的學(xué)生,同樣的,殺了老師幾十刀,刀刀致命,且殺完之后面無懼色,且從容告訴鮑老師的女兒他殺了她的父親。

去年的血色依稀仍在眼前,忘卻的救世主尚不忍降臨人間,新的血色又覆蓋上來,更加凌利,更加洶涌,使人在這樣的血色中不敢辨認(rèn)這正是我們努力維護(hù)著,熱愛著,建設(shè)著的人間,而孩子,也不再是我們所拼盡全力去愛護(hù)去教育的美好花朵,人間經(jīng)歷著地獄的痛苦,花朵幻化成了惡魔。

這樣的事件,在同一片區(qū)域重復(fù)發(fā)生,是偶然嗎?作為一名曾在沅江從事過三年教育工作的老師,作為嫁到這片土地差不多二十年的正式居民,我只想以我所經(jīng)歷所目睹之現(xiàn)狀來說,偶然之中深藏必然,這樣的事件不僅是對這片土地的警示,更是對中國當(dāng)下大片農(nóng)村的警示。如果教育的觸角再不深入到這樣的區(qū)域,如果依舊不重視農(nóng)村的文化重建,不久的將來,更大的悲劇必將接踵而至。

沅江作為一個(gè)縣級(jí)市,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),因地處南洞庭,水域廣闊,河流自然而然地將地域分為南北兩部分,南部丘陵地帶是縣城所在地,交通便利,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好,北部平原,被稱為洞庭湖的糧倉,盛產(chǎn)大米和魚類,長年因交通緣故,相對比較落后,其中泗湖山地區(qū)猶為偏僻,在經(jīng)過1996年洪水淹沒之后,很長時(shí)間經(jīng)濟(jì)都比較蕭條。經(jīng)過二十幾年的恢復(fù),加上近些年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步子加快,多座橋梁的架設(shè),沅江南北的差距正在減小。但是,文化的差距呢?

要追溯孩子殘忍殺害老師、母親的原因,首先要從家庭教育入手,到底是怎樣的家庭教育催生了未成年人如此令人毛骨悚然的暴行?這得要從1996年的洪水中長大的一代人說起,他們正是這些施暴青少年的父母,他們以怎樣的精神世界和價(jià)值觀來影響和教育自己的孩子?

因?yàn)楹樗畮淼目只?,加上之前貧窮落后帶來的痛苦,這一代人極力想擺脫困苦之現(xiàn)狀,正好,下海潮盛行,走出去的人多是滿載而歸,為了賺錢,許多年輕人背井離鄉(xiāng),南下北上,只要能賺錢,甭管用什么途徑,正途歪途,都沒關(guān)系,反正家鄉(xiāng)人也不知道,即使知道了,眼看著家里的房子簇新一座,掏出來的紅票子一疊又一疊,說起話來嗓門粗得震天響,打起牌來出錢爽快利落,時(shí)間久了,便沒人計(jì)較這錢的來路了。年復(fù)一年,時(shí)間久了,慢慢地,民風(fēng)變化,道德觀念逐漸淪陷,笑貧不笑娼早已深得默認(rèn),只要能賺到錢,誰還管這許多?每到春節(jié),年輕一代從全國各地四面八方回來,哪個(gè)不想爭個(gè)衣錦還鄉(xiāng)的榮耀,春節(jié),原本團(tuán)圓敘家長的溫暖節(jié)日變了味,成了打牌的節(jié)日,房子中間一兩張桌子架起來,七八個(gè)人湊到一起,桌子上各方一疊錢,拼的是誰更大方,不能打牌的人還遭到嘲笑。至于那些過年的禮節(jié),風(fēng)俗,比如龍燈花鼓,走家串戶,互道祝福,下一場棋,說點(diǎn)趣事,全被弄丟了,也沒誰在乎。這個(gè)時(shí)候,大人沉浸在牌桌上,沒有誰有閑心管孩子,孩子便拿了閑錢去鎮(zhèn)上的網(wǎng)吧里打游戲,像父母一般,整日整夜,也放松得很。父母與孩子之間本來就少得可憐的交流更是縮到了零。#p#分頁標(biāo)題#e#

收了假,從四面八方聚攏來的人又四處云散,留在家里的人,鄉(xiāng)里鎮(zhèn)上,意猶未盡,繼續(xù)打牌,從年頭打到年尾,你且只要去看鎮(zhèn)上,大街上所有的茶館,哪個(gè)不是賓客盈門?那些留在家里念書的孩子,誰有心思管管,誰又管得住?

經(jīng)年之后,曾經(jīng)貧困的地方繁榮起來,更多的人把孩子留給家里的老人,離開家,到外地謀生賺錢,然后用賺的錢來拼命彌補(bǔ)孩子,只要在物質(zhì)上能滿足孩子的,都會(huì)盡力滿足,至于精神,是十萬八千里的隔著了。爺爺奶奶外公外婆只能管得住吃穿住用,孩子在長大,越來越強(qiáng)壯,哪里肯聽祖輩的話?祖輩來日苦短,對孩子也只能更多的寵著。于是,隔代帶孩子的弊端顯露出來,窮人家的富二代,沾染各種壞習(xí)慣,驕縱,兇蠻,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔,用網(wǎng)絡(luò)游戲的行為習(xí)慣為人處事,在外賺錢的父母,即使知道也無能為力,只能睜一眼閉一只眼,祈望孩子能夠自己好起來。事實(shí)上怎么可能變好呢?留守兒童各種問題層出不窮,卻因?yàn)楦玫奈镔|(zhì)生存的需求,將孩子的問題大大地延后了。等到父母意識(shí)到孩子的問題回來時(shí),已經(jīng)悔之晚矣!

這是后患無窮的。沒有父母陪伴的童年是黑暗的,沒有父母陪伴卻有金錢支撐的童年是詭異的,有父母陪伴,卻沒有父母交流的童年,是虛妄的,惡魔的觸角伸進(jìn)來,惡魔的性情暗中滋長,迅速而兇猛,讓人猝不及防。對于父母、師長,不僅沒有感恩之心,反而心存冷漠、仇恨,究其原因,不過是父母沒有在教育的階段為孩子種下正確的價(jià)值觀,世界觀,對網(wǎng)絡(luò)陰暗一面沒有及時(shí)采取制止措施,或者說面對暴力的網(wǎng)絡(luò)無能為力。

今年這個(gè)12歲的孩子,便是典型的例子,父親在外打工母親因?yàn)槎ゲ呕丶遗闼?,因?yàn)閹Фλ麩o心顧及,看到孩子抽煙只能打罵;去年那個(gè)殺害老師的少年,也是因?yàn)橥春蘩蠋熃o其母打電話,殘忍殺害老師,冷漠無情到令人發(fā)寒的地步,你無法想象他們的心中有一個(gè)什么樣的世界,但不可否認(rèn),什么樣的世界,都是大人世界給的。在我們痛斥孩子泯滅人性時(shí),我們是不是該停下來想想,這樣的現(xiàn)象,難道全部是因?yàn)楹⒆犹煨詺埍?難道真的只發(fā)生在沅江的農(nóng)村?難道不是所有凋敝著的鄉(xiāng)村正在或是即將發(fā)生的?荀子說,人性是趨惡的,這一點(diǎn)且無定論,但從生物學(xué)的角度說,人性中保留著動(dòng)物性,受文化影響越低,動(dòng)物性保留的地方也越多,一旦這種動(dòng)物性被手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的不良面激發(fā),對于廣大的鄉(xiāng)村而言,后果之可怕,難以估量。

所以說,要從根本上解決這一類問題,就要?jiǎng)哟罅?,在類似于沅江北部這種文化荒蕪,價(jià)值漸趨崩塌,道德日益衰微之地,建設(shè)一種健康光明的文化秩序,呼吁父母們重視對孩子的正確教育,重視親子關(guān)系,重視文化滲透,實(shí)在是迫在眉睫啊!

寫此小文時(shí),又收到一則消息,益陽市區(qū)一所初中一學(xué)生用刀砍傷另一學(xué)生,竟有12刀之多!聽之,汗毛豎立,不由想起魯迅先生多年前的吶喊:救救孩子

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