確實(shí)我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，就是當(dāng)自己有一件新的衣服的時(shí)候，我們會(huì)因此而打扮自己，收拾自己，讓身邊的環(huán)境能夠配得上新的東西，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是很常見(jiàn)的現(xiàn)象，這背后說(shuō)明了什么呢？能夠引發(fā)我們哪些方面的思考呢？秦學(xué)教育系哦啊變滿(mǎn)今天為大家整理了關(guān)于青島二模的相關(guān)立意以及解題，希望小編的整理能夠幫助到大家，更多相關(guān)資訊嗎，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注秦學(xué)教育廣西官網(wǎng)!

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

18世紀(jì)法國(guó)有個(gè)哲學(xué)家叫丹尼斯·狄德羅。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開(kāi)心。回家后他迫不及待地穿上睡袍，在書(shū)房里走來(lái)走去，想要體驗(yàn)穿新衣的快樂(lè)。可是，很快他就快樂(lè)不起來(lái)了，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)在新袍子的襯托下顯得十分不和諧。他再?zèng)]有心思去感受袍子的舒適和華貴，而是趕緊把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。

要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

命題說(shuō)明：

本題來(lái)自山東省青島二模。

命題方向

人文底蘊(yùn)：審美情趣

實(shí)踐創(chuàng)新：?jiǎn)栴}解決

健康生活：自我管理

審題

限制性

1.立意限制。本題目為現(xiàn)象類(lèi)材料作文，考生需要由材料中的現(xiàn)象出發(fā)去揭示本質(zhì)。材料中的現(xiàn)象在心理學(xué)上叫“狄德羅效應(yīng)”，或“配套效應(yīng)”，指人們?cè)趽碛辛艘患碌奈锲泛螅粩嗯渲门c其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理上平衡的現(xiàn)象?？忌豢梢跃筒牧险f(shuō)材料，就睡袍說(shuō)睡袍，材料里的睡袍只是一種隱喻的說(shuō)法，它代表社會(huì)人生中的人們渴望擁有的各種物品。

2.內(nèi)容限制。材料為聯(lián)想思考的基點(diǎn)，主要寫(xiě)了狄德羅為新袍子配新陳設(shè)的動(dòng)因，也寫(xiě)到了其心緒的變化。立意時(shí)應(yīng)關(guān)注“非常開(kāi)心”“舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)”“十分不和諧”“沒(méi)有心思去感受”“換成新的”“匹配”等關(guān)鍵詞句。脫離這些關(guān)鍵詞句所隱含的意義和感情傾向，寫(xiě)作時(shí)就難免會(huì)偏題或跑題。

3.寫(xiě)作要求的限制性。寫(xiě)作要求“綜合材料的內(nèi)容及含意”，即不能選擇其中的一句或幾句話(huà)或一個(gè)片段去立意，而是要照顧到材料的整體含意，脫離這一要求的寫(xiě)作便屬于偏題或跑題。譬如說(shuō)，由“袍子的舒適和華貴”斷章取義地得出狄德羅追求奢華生活的結(jié)論，則有失偏頗。

4.思維限制。材料共五句話(huà)，如果說(shuō)前四句是因的話(huà)，最后一句就是果，考生審題時(shí)應(yīng)沿著材料的指向思考，思考要注意邏輯性，要有思維深度，要能由此挖掘出社會(huì)人生的道理。

開(kāi)放性

1.立意角度有一定的開(kāi)放性。對(duì)于“狄德羅效應(yīng)”的認(rèn)識(shí)和思考，考生可以考慮其積極意義，比如在教育學(xué)生的過(guò)程中，給他一件優(yōu)秀的“睡袍”，激勵(lì)他追求更多的完美品質(zhì);也可考慮它的消極意義，比如，對(duì)于“剁手黨”無(wú)休止地買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的行為就可以從消極角度分析。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，可以從不同的角度輻射出無(wú)數(shù)的具體立意。對(duì)材料思考的深度與廣度也有無(wú)限的開(kāi)放性，比如，可以思考營(yíng)銷(xiāo)中能夠如何利用“狄德羅效應(yīng)”，也可以思考在生活中要如何避開(kāi)“狄德羅效應(yīng)”的陷阱。

2.選材是自由的。寫(xiě)作素材可以來(lái)自日常生活，如有的女生看中了一雙款式獨(dú)特、非常有個(gè)性的長(zhǎng)靴，心動(dòng)買(mǎi)下它之后，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有與其搭配的裙子，買(mǎi)了裙子發(fā)現(xiàn)包包又不是很搭，買(mǎi)了包包還覺(jué)得不夠完美便去做了頭發(fā);可以關(guān)注國(guó)家、社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，比如，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了起色，還要解決軍事發(fā)展問(wèn)題、公民素養(yǎng)問(wèn)題、教育發(fā)展問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)特區(qū)搞好了，還要關(guān)注中西部發(fā)展問(wèn)題等。古今中外各個(gè)領(lǐng)域的素材，考生可以自由選擇。

3.文體選擇是自由的?？忌梢詫?xiě)議論文，分析現(xiàn)象，探求其背后的本質(zhì)和意義;也可以寫(xiě)成記敘類(lèi)文章，從心理刻畫(huà)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方面感性展示自己對(duì)“狄德羅效應(yīng)”積極或消極的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，當(dāng)然也可寫(xiě)成散文，考生在文體選擇上是自由的。

解題

本題沿襲2018年全國(guó)卷Ⅱ的命題方式，屬于新材料作文，主要考查考生的獨(dú)立思考、信息加工、價(jià)值判斷、語(yǔ)言表達(dá)和文字寫(xiě)作等關(guān)鍵能力。本題語(yǔ)料為“狄德羅效應(yīng)”(也稱(chēng)作“配套效應(yīng)”)，主要內(nèi)容是丹尼斯·狄德羅因華美的睡袍而開(kāi)心，卻因家里的舊式家具、陳設(shè)等與袍子不相襯而郁郁寡歡，于是趕緊把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。這個(gè)故事反映出人們?cè)趽碛辛艘患碌奈锲泛螅瑫?huì)不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理的平衡的問(wèn)題。考生要做的是對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和評(píng)價(jià)。

參考立意

切題立意：

1.新桃換舊符，新火試新茶。

2.華美之袍，促舊換新。

3.給華美”睡袍”一個(gè)美麗的背景。

4.給學(xué)生一件優(yōu)秀的“睡袍”。

5.理性消費(fèi)，不要被“睡袍”要挾。

……

偏題立意：

1.不忘初心，方得始終。(遠(yuǎn)離材料，材料所談非“初心”“始終”等)

2.把握當(dāng)下，堅(jiān)守本真。(斷章取義，沒(méi)有“綜合材料的內(nèi)容及含意”)

3.莫為虛榮心所累。(遠(yuǎn)離材料，材料中的狄德羅 “沒(méi)有心思”非“虛榮心”所致)

4.注重量變，促成質(zhì)變。(遠(yuǎn)離材料，材料中的狄德羅 由“快樂(lè)不起來(lái)”到“沒(méi)有心思感受”非“量變”到“質(zhì)變”的過(guò)程)

5.有袍自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?(斷章取義，側(cè)重于得袍之樂(lè)，沒(méi)有“綜合材料的內(nèi)容及含意”)

特級(jí)教師面對(duì)面，全天候?yàn)槟愦鹨山饣?/p>

范文展示

新袍需配新陳設(shè)

青島二中數(shù)學(xué)MT二班 劉基昊

一枝獨(dú)秀不是春。狄德羅穿上精致華美的睡袍受寵若驚，踱步書(shū)齋，深感周遭難以匹之，當(dāng)即重置陳設(shè)。當(dāng)所得勝于所有之時(shí)，當(dāng)華美的睡袍遇到污糟之時(shí)，我們?nèi)皂氈屡坌枧湫玛愒O(shè)。

唯才華匹優(yōu)秀，方顯卓犖。

華貴睡袍的到來(lái)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講便是優(yōu)秀的降臨，才疏學(xué)淺的人難與優(yōu)秀相配，唯有努力奮斗后的才子志士才配得上優(yōu)秀的“睡袍”。著以“重賢珍才”的劉備，當(dāng)時(shí)局搖蕩，他選擇招賢納士，廣交豪杰，正是置備“新陳設(shè)”以配“華貴睡袍”，終成一代明主。而擁有“開(kāi)掛人生”的學(xué)神顏寧，用實(shí)力向優(yōu)秀揮手，以勤奮向優(yōu)秀致意，用才華與能力完美與優(yōu)秀相配，成就不凡。古往今來(lái)，盡顯才美者，多是以新陳設(shè)配新睡袍，以提升才華來(lái)成就優(yōu)秀。

唯以新配新，方立民族之林。

才人學(xué)士以?xún)?yōu)配優(yōu)，富國(guó)強(qiáng)族更需以新配新，方致久久屹立，站于世界之巔。當(dāng)改革開(kāi)放春風(fēng)滿(mǎn)地，正是“華貴睡袍”披于華夏之時(shí)，中國(guó)選擇了以新配新，倡導(dǎo)著新絲綢之路的共建，建立著全球互聯(lián)互通的新秩序，共享著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明交流，吾泱泱中華，蛟龍、北斗、嫦娥、墨子層出不窮，使中國(guó)立于民族之巔、世界之林。反觀清朝所謂天朝上國(guó)，面對(duì)工業(yè)革命浪潮澎湃的世界，捧著上國(guó)名號(hào)固守舊派、閉門(mén)造車(chē)，終釀民族危機(jī)、歷史大禍。足以知:新袍需配新陳設(shè)。

唯時(shí)時(shí)相偕，方得勇立時(shí)代潮頭。

凡益之道，與時(shí)偕行。新時(shí)代新生事物層出不窮，“華美睡袍”頻贈(zèng)意外驚喜。若難以新配新，則恐難逃時(shí)代淘洗浪潮而隨波逐流、日漸式微。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)橫空出世，5G網(wǎng)絡(luò)初來(lái)乍到，“華美睡袍”已悄然而至。時(shí)代的潮流召喚新的陳設(shè)，人工智能初出茅廬，物聯(lián)互通小試牛刀。新興的高新技術(shù)，誠(chéng)以時(shí)時(shí)相配之力，撐起了新時(shí)代的梁柱，穿住了新時(shí)代的“華美睡袍”。

“且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。”生在新時(shí)代，我們當(dāng)做如魯迅所說(shuō)的醒著的青年，接過(guò)時(shí)代接力棒，我?jiàn)^斗，我幸福，肩頭擔(dān)道義，筆下有乾坤，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之世界……

作家沈石溪強(qiáng)調(diào)自然和諧之美，放眼自然，新生物種的生息喚醒新的群落的誕生;試看世界，新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)鏈的整體更新。大到國(guó)運(yùn)時(shí)潮，小到萬(wàn)物你我，匹配之道無(wú)處不在。當(dāng)再次收到“精致華美的睡袍”時(shí)，莫忘可愛(ài)的狄德羅，且為新袍置配新陳設(shè)!

點(diǎn)評(píng)

本文標(biāo)題即觀點(diǎn)，含材料中之關(guān)鍵詞，且取其比喻之義，準(zhǔn)確鮮明。開(kāi)篇由詩(shī)句“一枝獨(dú)秀不是春”引入作文材料，提出中心論點(diǎn)——新袍需配新陳設(shè)。第二至七段從三個(gè)方面——“唯才華匹優(yōu)秀，方顯卓犖”“唯以新配新，方立民族之林”“唯時(shí)時(shí)相偕，方得勇立時(shí)代潮頭”論和諧、匹配之意義。第八段論青年人應(yīng)該怎樣做。最后一段回扣文章開(kāi)頭、作文材料、題目等，收束全篇，發(fā)出倡議?？偟恼f(shuō)來(lái)，本文內(nèi)容較為充實(shí)，層次清晰，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言較有文采，讀來(lái)似有音律相環(huán)。