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當(dāng)前位置 : 南寧戴氏教育 > 戴氏資訊 > 為什么中國(guó)人被稱為華夏子孫?華夏子孫產(chǎn)生的根源是什么?

為什么中國(guó)人被稱為華夏子孫

廣西戴氏教育 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-06-04 13:36:15 點(diǎn)擊:2

中華民族其實(shí)是偉大的民族了,確實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中華文化博大精深,蘊(yùn)含著很多的民族智慧,尤其是我們翻開(kāi)歷史書的時(shí)候,我們能夠看到更多的民族智慧,那么為什么我們稱自己為華夏子孫呢?小編今天為大家整理了關(guān)于華夏民族的產(chǎn)生的根源,為什么我們這樣稱呼自己,以下是詳細(xì)內(nèi)容。

“華夏子孫”中的“夏”并不是指夏朝,同理,華也不是指華朝,中國(guó)歷沒(méi)有華朝,雖然有夏朝,但華夏二字早在夏朝之前就已經(jīng)存在了。

眾所周知,夏朝是中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的奴隸制王朝,但中國(guó)的起源并不是出自夏朝,而是出自更為久遠(yuǎn)的上古時(shí)期。我們被稱為“華夏子孫”,同時(shí)也被稱為“炎黃子孫”,華夏即是炎黃,炎黃也是華夏,華夏與炎黃有相同的意義,也有不同的意思。

中國(guó)人被稱為炎黃子孫,主要是因?yàn)樯瞎艜r(shí)期的炎帝、黃帝和九黎族的蚩尤,在那個(gè)時(shí)代還是新石器時(shí)代末期,在華夏大地上,有諸多的原始部落,為了彼此的生存,展開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng),逐漸形成了三個(gè)較大的部落聯(lián)盟,分別是炎帝、黃帝和蚩尤。

黃帝打敗了炎帝,合并了炎帝的部落,所以稱為炎黃,之后炎黃部落又打敗了九黎族的蚩尤,統(tǒng)一了華夏大地,形成中國(guó)的主體民族,炎帝與黃帝及蚩尤部族共同構(gòu)成了華夏族的主體民族,在當(dāng)時(shí)稱為“炎黃”或“華夏”。

炎黃很好理解,就是炎帝與黃帝,不好理解的是華夏,華夏是怎么來(lái)的?

相傳在距今7000多年前,在中原地區(qū),有一個(gè)叫華陽(yáng)的地方,出生一個(gè)女子叫華胥,據(jù)說(shuō)華胥喜歡四處游玩,并且在當(dāng)時(shí)的母系社會(huì),是以女子為部落首領(lǐng),而且是逐水草而居,華胥得知有一個(gè)叫燧明的人,用火燒東西吃,于是華胥便去了燧人氏居住的地方,認(rèn)識(shí)了燧人氏,不久之生華胥便生下了伏羲,華胥回到華陽(yáng)后,教華陽(yáng)人如何使用火燒飯,因此華陽(yáng)人讓華胥主政國(guó)事,不久華胥又生下女媧,后人稱她主政的為華胥國(guó)。

華胥是伏羲與女媧的母親,更是比炎黃二帝早了5000多年,華胥氏是炎帝與黃帝的祖先,他的兒女伏羲與女媧更是創(chuàng)造了整個(gè)華夏族,所以華胥氏也是華夏族的祖先,華胥就華夏,華夏中的“華”就來(lái)自華胥氏,在當(dāng)時(shí)被稱為“華族”。

而歷的“夏”較早是來(lái)自于夏后氏,夏后氏是一個(gè)氏族部落,當(dāng)時(shí)由夏后氏為首的十二個(gè)氏族組成的部落聯(lián)盟的名號(hào)叫做夏,夏的開(kāi)創(chuàng)者是禹,而禹的祖先來(lái)自于黃帝的次子昌意,從昌意傳到禹已經(jīng)有200多年,禹死后,他的兒子啟便建立了夏朝。

夏在當(dāng)時(shí)不僅僅是作為部落和朝代的名號(hào)存在,當(dāng)時(shí)身在中原地區(qū)的華族,將中原之外的氏族稱為:戎、狄、蠻、夷。為了區(qū)別中原之外的氏族,華族對(duì)外自稱為“華夏”。

為什么自稱華夏?

華族上文已經(jīng)講過(guò),來(lái)自于華胥氏,稱為華族,而夏這個(gè)字,在當(dāng)時(shí)是“人”的意思,華夏意思就是華族人,是為了區(qū)別戎狄蠻夷而對(duì)外自稱的一個(gè)名稱,這就是華夏的由來(lái)。

但是在歷史不斷的演變過(guò)程中,華與夏就演變?yōu)榫哂邢嗤馑嫉淖?,變成了華就是夏,夏就是華,泛指生活在中原地區(qū)的,以炎黃為祖先的這一批人,這些人對(duì)外自稱華夏,到了現(xiàn)代就演變?yōu)槿A夏子孫。

華夏不僅是指炎黃子孫這一批人,而且還有地域上的限止,是指生活在中原地區(qū)的炎黃子孫,后來(lái)又引申為繼承華夏文明的人,可以是中原人,也可以是外族人,只要繼承了華夏文明,并生活在中原地區(qū),就是華夏子孫,也就是今天的中華民族和炎黃子孫。

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