相比于宋遼兩國(guó)其實(shí)金國(guó)是沒(méi)有建立起來(lái)后續(xù)政權(quán)的，這是什么原因?qū)е碌哪?其實(shí)對(duì)于政權(quán)建立和發(fā)展是需要條件的，這樣其實(shí)也是不難理解的，不管是建立一個(gè)政權(quán)還是延續(xù)政權(quán)對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)其實(shí)勵(lì)精圖治是很重要的。肩負(fù)的責(zé)任也是很大。還是小編今天為大家整理了關(guān)于金國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生后續(xù)政權(quán)的原因，下面是詳細(xì)內(nèi)容。

其實(shí)一個(gè)王朝能夠的到哪怕是偏安的延續(xù)都需要的條件。在我看來(lái)有兩個(gè)：一個(gè)是民心和底蘊(yùn)傳承，一個(gè)是地盤(pán)根據(jù)地。無(wú)論是延續(xù)百余年的南宋還是西遷的耶律大石建立的西遼無(wú)不具備這兩個(gè)條件。南宋我們就不說(shuō)了，地盤(pán)還是民心都足以支撐大宋的復(fù)興。即使是耶律大石也能在遼國(guó)亡國(guó)的情況下，憑借遼國(guó)的余威從西北招討司的可敦城借兵借糧率領(lǐng)他們西遷中亞。在再造大遼的感召下，耶律大石帶領(lǐng)這些忠心大遼的士兵打下數(shù)百萬(wàn)平方公里的疆土建立延續(xù)80多年國(guó)祚的西遼政權(quán)。但是金國(guó)沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)，被徹底粉碎失去了建立延續(xù)政權(quán)的可能性。

金國(guó)從1115年建國(guó)到1234年，共傳10位帝王，享國(guó)119年。在這一百多年的時(shí)間里，金國(guó)迅速走完了自己興衰的全過(guò)程。沒(méi)有深厚底蘊(yùn)和傳承;沒(méi)有根據(jù)地;更沒(méi)有忠實(shí)的追隨者(即使有也被蒙古從肉體上消滅了)，金國(guó)在這三個(gè)條件缺失的情況下結(jié)果只能是徹底亡國(guó)。

金國(guó)不能延續(xù)國(guó)祚的兩個(gè)條件都不具備

第一、文化傳承底蘊(yùn)和人心

作為建國(guó)前機(jī)會(huì)沒(méi)有接觸過(guò)中原文化的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)機(jī)會(huì)是從原始奴隸社會(huì)興起，憑借野蠻的戰(zhàn)力消滅了大遼和北宋。在進(jìn)入中原后迅速腐化，奢靡享樂(lè)有點(diǎn)暴發(fā)戶(hù)的感覺(jué)。這樣突然興起的少數(shù)民族政權(quán)無(wú)法形成深厚底蘊(yùn)的文化傳承，畢竟它存在的時(shí)間過(guò)短。

即使是契丹從唐朝中期就已經(jīng)出頭，到大遼建立政權(quán)延續(xù)兩百多年契丹文化和傳承已經(jīng)根深蒂固。所以無(wú)論是從文化底蘊(yùn)認(rèn)同還是對(duì)政權(quán)的懷念的人心都使耶律大石有了讓大遼延續(xù)國(guó)祚的土壤和根基。從而可以再大遼滅國(guó)的情況下，從西北招討司的可敦城借兵重建西遼。

宋朝更不用說(shuō)，如果不是女真鐵騎突然南下按照北宋的統(tǒng)治基礎(chǔ)至少還可以延續(xù)百年的國(guó)祚。說(shuō)白了大宋的文化傳承底蘊(yùn)和讀書(shū)人忠君思想的認(rèn)同的內(nèi)因讓大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到亡國(guó)的地步，所以南宋才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生延續(xù)國(guó)祚。因此涌現(xiàn)出來(lái)的岳飛、宗澤、韓世忠等等抗金名將，大宋必然得到復(fù)興。

而金國(guó)則不然，從北方的冰天雪地突然來(lái)到這溫暖的中原一下子就放肆起來(lái)。把北方的窮親戚都叫來(lái)中原，北方關(guān)系較遠(yuǎn)的部族依然在冰天雪地里苦熬吧。所以遺留在北方的統(tǒng)治基礎(chǔ)并不穩(wěn)固，同樣直接對(duì)于中原的壓榨造成或者通過(guò)偽齊搜刮財(cái)富激化了社會(huì)矛盾。即便是金國(guó)為穩(wěn)固統(tǒng)治的需要實(shí)施了一些緩解的政策，但是畢竟根基不牢。

就是說(shuō)北方老家的部族有怨氣，新家被壓榨的民族矛盾得不到徹底解決。兩邊都不靠，怎么辦?當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，又能依靠什么來(lái)延續(xù)國(guó)祚呢?

第二、延續(xù)國(guó)祚的復(fù)國(guó)需要需要的地盤(pán)或者說(shuō)根據(jù)地

先說(shuō)南宋，南宋地盤(pán)的繼承來(lái)自北宋國(guó)土的南方。這里遠(yuǎn)離女真的鐵騎并且溫暖富庶，更重要的是這里大宋的統(tǒng)治基礎(chǔ)好，依然維持著宋朝正常的統(tǒng)治。所以當(dāng)北方淪陷，宋高宗稱(chēng)帝延續(xù)國(guó)祚的時(shí)候南方地盤(pán)幾乎是無(wú)縫銜接的過(guò)渡到了南宋朝廷。

再說(shuō)遼國(guó)，大遼立國(guó)兩百年漢化很深。并且在國(guó)土范圍內(nèi)對(duì)漢族和其他游牧民族實(shí)施不同的統(tǒng)治方式。這極大的給予子民尊重，所以這樣的政權(quán)贏得了子民的擁戴。即便是即將亡國(guó)的時(shí)刻，皇帝被俘虜后依然在西北的草原上忠誠(chéng)于遼國(guó)的官吏依然維持著遼國(guó)政權(quán)的正常遠(yuǎn)轉(zhuǎn)。耶律大石也正是看準(zhǔn)了這些才舍棄耶律延禧來(lái)到可敦城收兵訓(xùn)練，以備復(fù)國(guó)。有人心有地盤(pán)，耶律大石才能率領(lǐng)忠誠(chéng)的軍隊(duì)繼續(xù)西征建立延續(xù)國(guó)祚的西遼政權(quán)。

較后我們來(lái)看金國(guó)：金宣宗迫于蒙古政權(quán)的軍事壓力被迫將都城從燕京遷到開(kāi)封，國(guó)土被一分為二。北方的蒲鮮萬(wàn)奴和契丹皇族耶律留哥反金自立分別成立東夏和東遼政權(quán)。這兩個(gè)政權(quán)把本就統(tǒng)治薄弱的金國(guó)政權(quán)連根拔起，即使有女真的死忠也被直接消滅。所以金國(guó)北方的根據(jù)地基本泡湯。

再看金國(guó)的南方龜縮在河南、山東南部等狹小的地域戰(zhàn)略縱深和空間極小。這塊地盤(pán)本來(lái)就不是女真人的地區(qū)并且被偽齊和金國(guó)搜刮了不少年，統(tǒng)治基礎(chǔ)也不牢固。忽必烈對(duì)于金國(guó)皇族的痛恨導(dǎo)致在金國(guó)滅亡的時(shí)刻，金國(guó)皇族基本被屠戮一空。也失去了領(lǐng)導(dǎo)人，因此就無(wú)法建立起來(lái)了。