南丹縣戴氏初2語文1對1

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楊氏之子

梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪??！?/p>

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

學弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

兩小兒辯日

孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

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原文：1. 楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪荨！?/p>

譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，父親的朋友孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

原文： 2.伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。譯文：俞伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。俞伯牙彈琴時，心里想到高山，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見了奔騰不息的江河！”俞伯牙心里想的，鐘子期一定能知道他的心意。鐘子期死后，俞伯牙覺得世上再也沒有知音了，就把琴摔壞，和琴弦斷絕關系，一生不再彈琴。

這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，俞伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。

此后，因為這個故事，人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同語言的的人，“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思：因為知音逝世，從而棄絕某種專長或愛好原文：4.學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟（wéi）弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠（hú）將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗（fú）若之矣（yǐ）。為是其智弗若與（yú）？曰：非然也。譯文：弈秋是全國聞名的下棋能手，叫弈秋同時教兩個人下棋，其中一個專心致志，只聽弈秋的話；另一個雖然也在聽，但心里面卻老是覺得有天鵝要飛來，一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個人雖然與專心致志的那個人一起學習，卻比不上那個人。是因為他的智力不如那個人嗎？回答很明確：”當然不是?！?5.兩小兒辯日原文：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？” 譯文：孔子到東方游學，看見兩個孩子爭辯不已，就問他們爭辯的原因。

一個孩子說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，但是到正午的時候離人遠?！?/p>

另一個孩子說：“我認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。 ”

第一個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像車篷般大，到了正午看起來就像盤子一樣，這不是遠的東西看起來小而近的看起來大的道理嗎？”

另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是越近感覺越熱而越遠感覺越?jīng)龅牡览韱幔俊?/p>

孔子也不能判斷誰對誰錯。

兩個孩子笑著說：“誰說你見多識廣呢？”