“現(xiàn)代藝術(shù)”有哪些特點(diǎn)

廣西戴氏教育來源：互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-04-11 07:45:50 點(diǎn)擊：9次

小編非常喜歡的一部電影——霸王別姬，劇中的張國榮飾演的程蝶衣就是一個(gè)藝術(shù)瘋子，他把藝術(shù)和生活鏈接在了一起，所以生活也成為他的藝術(shù)演義。在后來的文革時(shí)期也是因?yàn)樗膽虬V而受到打擊。但是他直到生命的終結(jié)依然活在自己的角色中。藝術(shù)真的是一門讓人可以忘我的東西。

藝術(shù)發(fā)展到今天為止，可謂是千奇百態(tài)了，讓人突然感覺到藝術(shù)不只是只有一種語言，當(dāng)你稍微了解西方中世紀(jì)、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期、直到現(xiàn)代的藝術(shù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)不是純粹的在變換風(fēng)格，而是人們的想象力幾近“天馬行空”甚至沒有章法了，所以現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)沒有界限了，

曾經(jīng)人們所認(rèn)為的“傳統(tǒng)式的審美、主觀或者客觀的意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳屎途€條”，在現(xiàn)代藝術(shù)中完全沒有規(guī)律可以尋找了，“抽象藝術(shù)”這四個(gè)字就足夠讓人們腦洞大開，換句話說，只要作品中有“色彩”就是藝術(shù)，何必在乎所謂的“構(gòu)圖、主次”，這就是現(xiàn)代藝術(shù)的特征，

我們常說“人們的審美態(tài)度決定了藝術(shù)作品的價(jià)值”，那么問題來了，人們的審美態(tài)度有邊界線嗎?現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)開始，人們的審美就沒有邊界線了，人們對(duì)藝術(shù)作品的情感并不是很感興趣了，反而對(duì)藝術(shù)家錯(cuò)綜復(fù)雜的技法感興趣，這就是現(xiàn)代人的審美態(tài)度，在當(dāng)代更是如此，

那種“無情感、無內(nèi)容、無主題”的藝術(shù)畫面構(gòu)成了一種生活狀態(tài)，這種狀態(tài)就好比一個(gè)人在冬天里曬太陽的感覺，無拘無束、自由自在，連陽光的味道都懶得去聞，所以現(xiàn)代藝術(shù)在反映生活，而不是在寓意某種社會(huì)現(xiàn)象，而且藝術(shù)題材是絕對(duì)自由的，可以說“思想就是一種藝術(shù)”了，思想是沒界限的，現(xiàn)代藝術(shù)更是如此。