廣西戴氏教育 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-04-12 01:56:30 點(diǎn)擊:5次
每一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作都是和自己本國(guó)的文化和人文傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)的,研究一個(gè)國(guó)家特定時(shí)代的大師的藝術(shù)之作,就可以洞見(jiàn)當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀,因?yàn)樗囆g(shù)家的筆下就是他作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的公民在那時(shí)的一切感受。中國(guó)畫(huà)的歷史比較長(zhǎng)了,但是流傳至今,其中最主要的特點(diǎn)和原則依舊是帶帶相傳之下所遵守的基本準(zhǔn)則。和西方的油畫(huà)相比也是有一些差異的。
“大象無(wú)形”是我們中華民族的基本美學(xué)觀念,意思是說(shuō),越是宏大和美好的形象,就越發(fā)縹緲和沒(méi)有固定形象,我們推崇的是自然之美,而不是人為塑造的美。宇宙和天地很大,也很美,但它們沒(méi)有固定形象,作為畫(huà)家,也無(wú)法把它們刻畫(huà)出來(lái),所以,只能用含蓄的、以點(diǎn)帶面的方式來(lái)表現(xiàn),剩下的部分,就由觀者去想象了。人的想象有多大,心中宇宙就由多大。
從這個(gè)審美觀念來(lái)入手,若說(shuō)起中國(guó)畫(huà),人們第一反應(yīng)就會(huì)想起水墨寫(xiě)意畫(huà),它是通過(guò)簡(jiǎn)潔凝練的筆法和墨法塑造出物象的大體輪廓,體現(xiàn)一種“似與不似”的形式美和含蓄美,因?yàn)檫@種審美特征符合中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn),符合大象無(wú)形的美學(xué)理念。如果水墨畫(huà)畫(huà)得過(guò)于飽滿和逼真,就是喪失這些趣味。
但不是所有中國(guó)畫(huà)都很縹緲和簡(jiǎn)潔,中國(guó)畫(huà)在宋代中期之前也是很寫(xiě)實(shí)的,畫(huà)中除過(guò)沒(méi)有光影關(guān)系和立體感之外,在逼真程度和結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確性上,并不亞于西方寫(xiě)實(shí)油畫(huà)。只不過(guò),從宋代中期之后,“文人畫(huà)”大力發(fā)展起來(lái),文人畫(huà)忽略形似,追求神韻、意境和筆情墨趣的表現(xiàn),同時(shí)注重畫(huà)外功夫的修養(yǎng)。在這樣的大背景下,中國(guó)畫(huà)從寫(xiě)實(shí)走向了寫(xiě)意。
而油畫(huà)在西方發(fā)展了600多年,至少有500年時(shí)間都在走著“寫(xiě)實(shí)”的路子,因?yàn)橛彤?huà)剛剛誕生時(shí),在創(chuàng)作手法和理念上,都是照搬已經(jīng)定型的雕塑的技法,用科學(xué)手段追求造型的逼真和準(zhǔn)確,真實(shí)再現(xiàn)生活原型,為人們的現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)是其主要目的。油畫(huà)在絕大部分時(shí)間里,都是以寫(xiě)實(shí)為宗,所以,在人們的意識(shí)里,油畫(huà)看起來(lái)一直很逼真。
但西方油畫(huà)發(fā)展到19世紀(jì)末期,寫(xiě)實(shí)之路走過(guò)了漫長(zhǎng)的500多年,該探索的技法,都被一個(gè)個(gè)畫(huà)家嘗試過(guò)了,已經(jīng)無(wú)法創(chuàng)造出更好的寫(xiě)實(shí)方法,所以,西方油畫(huà)家主動(dòng)拓寬了自己的藝術(shù)視野,把東方繪畫(huà)的寫(xiě)意性吸收到油畫(huà)創(chuàng)作中,最終實(shí)現(xiàn)了西方油畫(huà)向現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)型。
不論是是中國(guó)畫(huà)還是油畫(huà),都是根據(jù)不同時(shí)代的審美趣味和美學(xué)觀念,在寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意之間不斷轉(zhuǎn)變。
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