2017年高考新課標全國卷Ⅲ語文真題之選擇題,以及答案解析

廣西戴氏教育來源：互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-04-26 05:57:52 點擊：3次

2017年高考已經結束，但是高考的結束，對2017高考真題的研究才剛剛開始。準高三生們你們現(xiàn)在有積極主動地自己開始做完2017年各個省市的高考真題嗎？沒有的話沒關系，現(xiàn)在跟著小編一起來做題，小編本文給大家選取的是今年新課標全國三卷的語文選擇題，希望小編的整理能夠循序漸進地帶著大家做完17年所有的高考真題。

閱讀下面的文字，完成1～3題。

“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個重要措施是要留住、呵護并活化鄉(xiāng)村記憶。

鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個方面：一方面是物質文化的記憶，如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產生活模式等。鄉(xiāng)村物質文化記憶與非物質文化記憶常常相互融合滲透，構成一個有機整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實質上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學的評價體系進行合理的評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設過程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。

僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進行呵護，鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對相關記憶場所做好日常維護工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質。比如，對一些鄉(xiāng)土景觀、農業(yè)遺產、傳統(tǒng)生產設施與生產方法等有意識地進行整理維護。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等，不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡，而應對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當?shù)鼐用裆a生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。

如果說留住和呵護鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產業(yè)，進行精細化、產業(yè)化升級，將“文”“人”“居”與“產”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進程中充滿生機活力。這需要相應的公共設施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產生新的凝聚力。

(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》

#p#副標題#e#

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是( )

A：新型的城鎮(zhèn)化建設，如果在建設之余還能兼顧人文保護，就不會留下“鄉(xiāng)痛”。

B：鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過程中，必須完好保存下來。

C：在城鎮(zhèn)化過程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場所，是呵護鄉(xiāng)村記憶的一種方式。

D：活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內涵，使之成為相關產業(yè)的配套設施。

考點篩選并整合論述類文本中的信息

試題解析A項表述過于絕對;B項“必須完好保存”錯誤;D項“使之成為相關產業(yè)的配套設施”錯誤，原文是“這需要相應的公共設施與之配套”。故答案為C。

答案C